{"id":94,"date":"2014-03-30T11:25:00","date_gmt":"2014-03-30T11:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=94"},"modified":"2015-03-21T14:04:40","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:40","slug":"la-democracia-en-peligro-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=94","title":{"rendered":"La democracia en peligro I"},"content":{"rendered":"


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La d\u00e9cada de los setenta puso en debate la eficiencia del Estado de Bienestar bajo la sospecha de ser un mal administrador y de hacer un uso dispendioso de los dineros p\u00fablicos. Este planteo era una derivaci\u00f3n encubierta de lo que urg\u00eda al capital internacional: la necesidad de recuperar la rentabilidad como un modo de salir de la crisis del sistema. Aunque hubiera razones sostenibles, se argumentaba sesgadamente que la falta de inversiones exig\u00eda la recuperaci\u00f3n de la p\u00e9rdida de rentabilidad del capital.<\/span><\/div>\n
 <\/span>Los intereses financieros del gran capital comenzaban entonces una dura batalla contra las leyes e instituciones creadas en la posguerra para compensar y preservar a los sectores m\u00e1s desprotegidos. Esas medidas ten\u00edan un objetivo no confesado: detener el avance del comunismo<\/i>. El riesgo detectado por los grandes capitalistas part\u00eda del mapa geopol\u00edtico conformado despu\u00e9s de los acuerdos de Yalta (febrero de1945) y Potsdam (julio-agosto de 1945). La vulnerabilidad social de Europa m\u00e1s la de la periferia del mundo, por las consecuencias sociales de la guerra, abonaban la sospecha de la posible penetraci\u00f3n del comunismo sovi\u00e9tico. Comenzaba all\u00ed entonces la \u201cGuerra Fr\u00eda\u201d <\/i>(1945-1989).<\/span><\/div>\n
El doctor Adri\u00e1n Acosta Silva[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>explica las condiciones que originaron la aparici\u00f3n del Estado  <\/span>distribuidor: <\/span><\/span><\/div>\n
Como ha sido ampliamente documentado, las causas hist\u00f3ricas que explican el surgimiento del Estado de bienestar se encuentran no s\u00f3lo en las insuficiencias y desajustes pol\u00edticos y sociales que provoca el funcionamiento irrestricto del mercado en las sociedades capitalistas industriales de Occidente, sino que intervienen tambi\u00e9n factores como la existencia previa de un determinado modelo de sociedad, la necesidad de equilibrar las desigualdades econ\u00f3micas y sociales con la democracia pol\u00edtica, y el fortalecimiento de los  <\/span>derechos ciudadanos como v\u00eda para asegurar y materializar los efectos redistributivos implicados en la  <\/span>estructuraci\u00f3n de un amplio sistema de bienestar social, dotando de titularidades diversas a los individuos que ganaron el derecho a la \u00abciudadan\u00eda social\u00bb.<\/span><\/div>\n
Una contradicci\u00f3n se les presentaba a los objetivos del sistema capitalista de fines de los sesenta: 1- Ten\u00edan como objetivo inmediato la recuperaci\u00f3n de la renta que se hab\u00eda ido perdiendo por el ejercicio distributivo de la riqueza por el Estado de Bienestar; 2- Sin embargo, \u00e9ste hab\u00eda sido el muro de contenci\u00f3n de lo percibido como una \u201cizquierdizaci\u00f3n\u201d de importantes sectores de la poblaci\u00f3n mundial. Volvamos a leer al profesor<\/span> Acosta Silva:<\/span><\/span><\/div>\n
Hacia fines de la d\u00e9cada de los sesenta, las democracias occidentales experimentaron un conjunto de fen\u00f3menos que presagiaban el fin de una \u00e9poca y el nacimiento de otra. El mayo franc\u00e9s del 68, los movimientos pacifistas en Inglaterra, las gigantescas marchas contra la intervenci\u00f3n militar norteamericana en Vietnam, la crisis de las ideolog\u00edas, el agotamiento de la f\u00f3rmula de estabilizaci\u00f3n pol\u00edtica y desarrollo econ\u00f3mico surgida bajo el modelo del Estado benefactor, la crisis de la econom\u00eda capitalista mundial a ra\u00edz de las modificaciones a los precios del petr\u00f3leo, se constituyeron como expresiones visibles y espectaculares de que los desequilibrios econ\u00f3micos internos e internacionales, junto con las \u00abcontradicciones culturales del capitalismo\u00bb (seg\u00fan expresi\u00f3n de Daniel Bell), estaban generando cambios profundos en la manera en que las sociedades y los Estados estaban procesando el agotamiento de un patr\u00f3n de desarrollo, pero que todav\u00eda no alcanzaban a definir los perfiles de otro.<\/span> Para las \u00e9lites pol\u00edticas neoconservadoras, la imagen dominante era de una situaci\u00f3n potencial de ingobernabilidad pol\u00edtica y anomia social, riesgos que fueron interpretados como efectos de la sobrecarga de demandas de la sociedad hacia el gobierno; y en no pocas vertientes de ese espectro se atribu\u00eda al \u00abexceso\u00bb de democracia los problemas de ingobernabilidad que aquejaban a los pa\u00edses occidentales.<\/span><\/div>\n
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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/span>Soci\u00f3logo por la Universidad de Guadalajara y maestro en Ciencias Sociales, con especializaci\u00f3n en Pol\u00edticas P\u00fablicas, doctor en Investigaci\u00f3n en Ciencias Sociales con especializaci\u00f3n en Ciencia Pol\u00edtica, por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO). Miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Profesor-investigador de tiempo completo en la Universidad de Guadalajara.<\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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