{"id":92,"date":"2014-04-06T10:33:00","date_gmt":"2014-04-06T10:33:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=92"},"modified":"2015-03-21T14:04:40","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:40","slug":"la-democracia-en-peligro-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=92","title":{"rendered":"La democracia en peligro III"},"content":{"rendered":"


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En una reciente conferencia (4-2-14), el doctor Noam Chomsky[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>(1928) se refiri\u00f3 a esta etapa de la crisis social y a la existencia de la Comisi\u00f3n Trilateral, como promotora de esas pol\u00edticas, para argumentar sobre el riesgo de un futuro en manos del neoliberalismo. Lo hizo con estas palabras: <\/span><\/div>\n
Por el lado de la izquierda liberal del establishment, tenemos un libro llamado The Crisis of Democracy: Report on the Governability of Democracies to the Trilateral Commission, compilado por Michel Crozier, Samuel P. Huntington y Joji Watanuki (New York University Press, 1975) y patrocinado por la Comisi\u00f3n Trilateral, una organizaci\u00f3n de personalidades internacionales. Casi toda la administraci\u00f3n Carter se reclut\u00f3 entre sus filas. Estaban preocupados por lo que ellos llamaban la \u201ccrisis de la democracia\u201d y que no dimanaba de otra cosa que del exceso de democracia. En los 60, la poblaci\u00f3n \u2013los \u201cintereses especiales\u201d mencionados\u2014 presionaba para conquistar derechos dentro de la arena pol\u00edtica, lo que se traduc\u00eda en demasiada presi\u00f3n sobre el Estado: no pod\u00eda ser. Hab\u00eda un inter\u00e9s especial que dejaban de lado; es, a saber, el del sector gran-empresarial, porque sus intereses coinciden con el \u201cinter\u00e9s nacional\u201d. Pero los \u201cintereses especiales\u201d causaban problemas, y estos caballeros llegaron a la conclusi\u00f3n de que \u201ctenemos que tener m\u00e1s moderaci\u00f3n en la democracia\u201d: el p\u00fablico ten\u00eda que volver a ser pasivo y regresar a la apat\u00eda. De particular preocupaci\u00f3n les resultaban las escuelas y las universidades, que, dec\u00edan, no cumpl\u00edan bien su tarea de \u201cadoctrinar a los j\u00f3venes\u201d convenientemente: el activismo estudiantil \u2013el movimiento de derechos civiles, el movimiento antibelicista, el movimiento feminista, los movimientos ambientalistas\u2014 probaba que los j\u00f3venes no estaban correctamente adoctrinados.<\/span><\/div>\n
Este viejo luchador sintetiza las ideas y los m\u00e9todos de la derecha internacional para el logro de sus objetivos. Denuncia algo que no aparece habitualmente en los estudios sobre el tema: la necesidad del adoctrinamiento de los j\u00f3venes<\/i> en los lineamientos generales de la Comisi\u00f3n,<\/i> para lo cual las instituciones educativas deben ser el instrumento de esa tarea imprescindible. El doctor Marcos Roitman[2]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>(1955) examina las consecuencias de la implementaci\u00f3n de estas pol\u00edticas:<\/span><\/div>\n
Durante 30 a\u00f1os, desde los 70 del siglo XX, los pa\u00edses de la regi\u00f3n, con excepci\u00f3n de Cuba, abrazaron el ideario de una segunda modernizaci\u00f3n, imbuidos de un discurso mesi\u00e1nico enraizado en los principios de la econom\u00eda de mercado y en la cr\u00edtica a la democracia social. Sus ide\u00f3logos presentaron el proyecto como parte de la refundaci\u00f3n del capitalismo en medio de una crisis econ\u00f3mica de hondas proporciones. La estanflaci\u00f3n, fen\u00f3meno que une inflaci\u00f3n y recesi\u00f3n, pareci\u00f3 ser el principio del fin del Estado de bienestar, y sobre sus ruinas se articul\u00f3 un proyecto pol\u00edtico destinado a cambiar los acontecimientos: sustituir la vieja clase dominante y la burgues\u00eda nacionalista. Se requer\u00eda una nueva elite dirigente y empresarial sin apego a valores ideosincr\u00e1ticos y culturales nacionales, con desprecio hacia las pol\u00edticas p\u00fablicas, abiertamente antiestatal y de ideolog\u00eda anticomunista.<\/span><\/div>\n
Se puede comprender que el dictado de las pol\u00edticas condensadas en el Consenso de Washington<\/i> hab\u00edan logrado lo que se propon\u00edan: una parte importante, casi excluyente, de la dirigencia de los pa\u00edses del capitalismo occidental se someti\u00f3 a esas directivas y las implement\u00f3 con las consecuencias ya conocidas. Una nueva cultura<\/i>, sostenida por un liberalismo robustecido y adaptado al sistema global, se presentaba como la superaci\u00f3n del debate entre el capitalismo liberal y el socialismo real: el neoliberalismo<\/i>. El triunfalismo desatado por la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica requer\u00eda una fundamentaci\u00f3n ideol\u00f3gica.<\/span><\/div>\n
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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Ling\u00fcista, fil\u00f3sofo y activista estadounidense; profesor em\u00e9rito de Ling\u00fc\u00edstica en el Instituto Tecnol\u00f3gico de Massachusetts (MIT) y una de las figuras m\u00e1s destacadas de la ling\u00fc\u00edstica del siglo XX.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Acad\u00e9mico, soci\u00f3logo, analista pol\u00edtico y ensayista chileno-espa\u00f1ol, doctor en Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda por la Universidad Complutense de Madrid; profesor titular de Estructura Social de Am\u00e9rica Latina, Estructura Social Contempor\u00e1nea y Estructura Social de Espa\u00f1a en la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda de la Universidad Complutense de Madrid.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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