{"id":91,"date":"2014-04-09T12:32:00","date_gmt":"2014-04-09T12:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=91"},"modified":"2015-03-21T14:04:40","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:40","slug":"la-democracia-en-peligro-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=91","title":{"rendered":"La democracia en peligro IV"},"content":{"rendered":"


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Sin embargo, un acad\u00e9mico destacado, miembro del establishment <\/i>estadounidense, el doctor Lester Thurow[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> (1938), volv\u00eda sobre el tema del conflicto larvado<\/i> que los intelectuales triunfantes<\/i> supon\u00edan ya superado. En la d\u00e9cada de los noventa, plantea con claridad el nudo del conflicto irresuelto en su libro El futuro del capitalismo<\/i> (1996). El tono del an\u00e1lisis conten\u00eda una advertencia respecto de una contradicci\u00f3n que se estaba agudizando, aunque todav\u00eda no hubiera s\u00edntomas en superficie. Lo expresaba en estos t\u00e9rminos:<\/span><\/div>\n
La democracia y el capitalismo tienen muy diferentes puntos de vista acerca de la distribuci\u00f3n adecuada del poder. La primera aboga por una distribuci\u00f3n absolutamente igual del poder pol\u00edtico, \u201cun hombre un voto\u201d, mientras el capitalismo sostiene que es el derecho de los econ\u00f3micamente competentes expulsar a los incompetentes del \u00e1mbito comercial y dejarlos librados a la extinci\u00f3n econ\u00f3mica. La eficiencia capitalista consiste en la \u201csupervivencia del m\u00e1s apto\u201d y las desigualdades en el poder adquisitivo. Para decirlo de la forma m\u00e1s dura, el capitalismo es perfectamente compatible con la esclavitud… En una econom\u00eda con una desigualdad que crece r\u00e1pidamente, esta diferencia de opiniones acerca de la distribuci\u00f3n adecuada del poder es como una falla de enormes proporciones que est\u00e1 por deslizarse.<\/span><\/div>\n
Las dificultades presentadas por la gobernabilidad en una sociedad que distribuye inequitativamente la riqueza producida sigui\u00f3 preocupando a los hombres fuertes del mundo empresarial y acad\u00e9mico. Pero es necesario volver a subrayar que la implosi\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (1991) alej\u00f3 definitivamente el fantasma del comunismo<\/i> que anunciaba Karl Marx en el Manifiesto Comunista<\/i> (1848), por lo cual se viv\u00eda una primavera capitalista. Sobre el final de la d\u00e9cada de los noventa, el capitalismo ya deja ver c\u00f3mo emergen sus peores m\u00e9todos y resultados. <\/span><\/div>\n
Despreocupado por la desaparici\u00f3n de su enemigo secular, el comunismo, se lanza a una carrera salvaje  <\/span>por la obtenci\u00f3n del mayor lucro posible, sin reparar en costos de ninguna naturaleza. La desarticulaci\u00f3n de los estados distributivos en todo el mundo occidental dio lugar a una demolici\u00f3n de las leyes sociales por la apropiaci\u00f3n, cada vez mayor, de la riqueza producida. La batalla ideol\u00f3gica comenzada a fines de los setenta, en los noventa mostraba sus banderas triunfantes. El mundo empresarial, las academias y universidades, los medios de comunicaci\u00f3n concentrados se hab\u00edan convertido al nuevo evangelio. El neoliberalismo imperaba con un consenso s\u00f3lido, como lo analiza el Doctor Roitman. <\/span><\/div>\n
El doctor Denis de Moraes[2]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>, en un libro titulado Medios, poder y contrapoder,<\/i> propone diferenciar el neoliberalismo como pr\u00e1ctica econ\u00f3mico-financiera de la ideolog\u00eda sustentadora. Si bien ya se pueden percibir en el escenario global los comienzos del fracaso de sus pol\u00edticas econ\u00f3mico-financieras, el entramado de ideas ha calado muy hondo en la conciencia colectiva y contin\u00faa presente en el imaginario colectivo. Sin embargo este es un problema que no aparece con la claridad necesaria. Nos advierte que es <\/span><\/div>\n
Una distinci\u00f3n que los propios medios hegem\u00f3nicos ocultan, para encubrir la preeminencia de su propia hegemon\u00eda cultural. En los pa\u00edses en los que todav\u00eda est\u00e1 vigente, el neoliberalismo no para de exhibir rotundos fracasos, pero sin embargo, incluso en los pa\u00edses en los que ha sido derrotado pol\u00edticamente, no lo ha sido en los planos ideol\u00f3gicos y  <\/span>culturales. All\u00ed permanece actuante, vigoroso, incisivo.<\/span><\/div>\n
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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Economista estadounidense pol\u00edtico, profesor del MIT. Se doctor\u00f3 en Filosof\u00eda y Letras en la Universidad de Harvard. Actualmente es decano de la Sloan Business School<\/i>. Se lo considera uno de los economistas m\u00e1s destacados de la actualidad.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Doctor en Comunicaci\u00f3n y Cultura por la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro; profesor del Programa de Doctorado en Comunicaci\u00f3n de la Universidad Federal Fluminense e investigador del Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico, en el Brasil.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sin embargo, un acad\u00e9mico destacado, miembro del establishment estadounidense, el doctor Lester Thurow[1] (1938), volv\u00eda sobre el tema del conflicto larvado que los intelectuales triunfantes supon\u00edan ya superado. En la d\u00e9cada de los noventa, plantea con claridad el nudo del conflicto irresuelto en su libro El futuro del capitalismo (1996). El tono del an\u00e1lisis conten\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-91","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=91"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=91"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=91"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=91"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}