{"id":86658,"date":"2025-07-08T11:18:39","date_gmt":"2025-07-08T11:18:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=86658"},"modified":"2025-07-08T11:18:40","modified_gmt":"2025-07-08T11:18:40","slug":"el-origen-y-el-primer-proyecto-de-control-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=86658","title":{"rendered":"EL ORIGEN Y EL PRIMER PROYECTO DE CONTROL II"},"content":{"rendered":"\n

2.- Capitalismo salvaje y la opini\u00f3n p\u00fablica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin el \u201ccontrol de la opini\u00f3n p\u00fablica\u201d no se puede sostener el \u201ccapitalismo salvaje\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ricardo Vicente L\u00f3pez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El mayor defecto del olvido es que muchas veces incluye la memoria.<\/p>\n\n\n\n

Jorge Luis Borges<\/em><\/p>\n\n\n\n

Parte II – El origen y los primeros intentos de control<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para el tratamiento de este tema voy a recurrir a la autoridad acad\u00e9mica del Profesor em\u00e9rito del Instituto Tecnol\u00f3gico de Massachusetts (MIT) Noam Chomsky [[1]<\/a>] (1928), fil\u00f3sofo y activista estadounidense, especialmente en su libro que lleva por t\u00edtulo El control de los medios de difusi\u00f3n. Los espectaculares logros de la propaganda<\/em>, Editorial Cr\u00edtica<\/em> (2000). Como un sencillo homenaje de mi parte, a este docente, investigador, cr\u00edtico meticuloso, que se ha dedicado en estas \u00faltimas d\u00e9cadas a analizar el funcionamiento y el papel que cumplen los medios de informaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

No debe entenderse esto como una historia pol\u00edtica o econ\u00f3mica del pa\u00eds del Norte. Lo que ha hecho el profesor Chomsky es ofrecer una respuesta a una pregunta sencilla, pero que requiere una mirada aguda y penetrante como la que \u00e9l demuestra tener: \u00bfpor qu\u00e9 es tan sumiso y cr\u00e9dulo el p\u00fablico estadounidense<\/em>? [[2]<\/a>] Tal vez, Ud. amigo lector,  puede  sorprenderse por esta afirmaci\u00f3n. Traigo como un ejemplo de ello la explicaci\u00f3n que ofrece Wikipedia:<\/p>\n\n\n\n

\u00abHomero Simpson representa el estereotipo del estadounidense medio<\/em>, seg\u00fan la definici\u00f3n de su creador: Matt Groening, se limita a ir a la taberna con sus amigos, beber cerveza, ver la televisi\u00f3n y asistir a alg\u00fan partido de b\u00e9isbol. Es grosero, incompetente, torpe, vago y descuidado<\/em>. Sus rasgos m\u00e1s comunes de personalidad son la estupidez, la pereza, el ego\u00edsmo y una ira explosiva. Su bajo nivel de inteligencia es descrito por el director David Silverman<\/em> [[3]<\/a>] como \u00abcreativamente brillante en su estupidez\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Esto, que es una confesi\u00f3n respecto a c\u00f3mo definir al ciudadano medio<\/em> no tiene una difusi\u00f3n mayor dado que el aparato publicitario de Hollywood nos ha acostumbrado a otros estereotipos.<\/p>\n\n\n\n

Volvamos a Chomsky: la historia que el autor nos relata, m\u00e1s el an\u00e1lisis meticuloso de ella, tiene una enorme importancia para el conocimiento del mundo global, a partir del siglo  XX, tambi\u00e9n para nuestro caso: Argentina y la Am\u00e9rica toda, acerca de c\u00f3mo se maneja la informaci\u00f3n nacional e internacional<\/em>.  El resultado es un intento de convencer a los grandes p\u00fablicos respecto de la existencia de una sola verdad, la que ellos comunican<\/em>. Esa verdad, no es m\u00e1s que un relato dise\u00f1ado para servir al ocultamiento del saqueo y la depredaci\u00f3n del planeta y del empobrecimiento de m\u00e1s de las dos terceras partes de la poblaci\u00f3n mundial<\/em>. Todo ello para el enriquecimiento de una peque\u00f1a minor\u00eda privilegiada.<\/p>\n\n\n\n

En el libro citado vuelve, una vez m\u00e1s sobre la que parece ser una de sus obsesiones investigativas. El t\u00edtulo en castellano, que traduce Media control<\/em> del ingl\u00e9s, suena de una manera ambigua en nuestra lengua: podemos preguntar \u00bflos medios son los que controlan o son los controlados<\/em>? El subt\u00edtulo nos da ya una pista de hacia d\u00f3nde apunta.  Si los logros de la \u201cpropaganda\u201d son los \u201cespectaculares\u201d, queda claro que es el primer significado  el que vale<\/em>. Comienza su exposici\u00f3n proponiendo un tema fundamental para la vida pol\u00edtica de las democracias occidentales:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl papel de los medios de comunicaci\u00f3n en la pol\u00edtica contempor\u00e1nea nos obliga a preguntar por el tipo de mundo y de sociedad en los que queremos vivir, y qu\u00e9 modelo de democracia queremos para esta sociedad.<\/em> Perm\u00edtaseme empezar contraponiendo dos conceptos distintos de democracia. Uno es el que nos lleva a afirmar que en una sociedad democr\u00e1tica, por un lado, la gente tiene a su alcance los recursos para participar de manera significativa en la gesti\u00f3n de sus asuntos particulares, y, por otro, los medios de informaci\u00f3n son libres e imparciales<\/em>. Si se busca la palabra democracia en el Diccionario de la Lengua<\/em> se encuentra una definici\u00f3n bastante parecida a lo que acabo de formular. Una idea alternativa de democracia es la de que no debe permitirse que la gente se haga cargo de sus propios asuntos, a la vez que los medios de informaci\u00f3n deben estar fuerte y r\u00edgidamente controlados<\/em>. Quiz\u00e1s esto suene como una concepci\u00f3n anticuada de democracia, pero es importante entender que, en todo caso, es la idea predominante\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Se me ocurre pensar, despu\u00e9s de haber le\u00eddo este p\u00e1rrafo, que la tan mencionada \u201clibertad de prensa<\/em>\u201d, encierra y oculta la verdad de \u201cla libertad de empresa<\/em>\u201d. El par\u00e1metro de la importancia otorgada a este criterio como medida de la \u201cdemocraticidad\u201d \u2014 palabra que propone el polit\u00f3logo italiano Giovani Sartori (1924-2017) [[4]<\/a>] \u2014 el podes queda en manos de los medios de comunicaci\u00f3n: \u00a1nada menos!<\/p>\n\n\n\n

Como para Chomsky la problem\u00e1tica est\u00e1 centrada en el an\u00e1lisis de la capacidad  enorme y brutal se\u00f1alada en el subt\u00edtulo Los espectaculares logros de la propaganda<\/em>, comienza a historiar sus or\u00edgenes modernos:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEmpecemos con la primera operaci\u00f3n moderna de propaganda<\/em> llevada a cabo por un gobierno. Ocurri\u00f3 bajo el mandato de Woodrow Wilson (1856-1924). Este fue elegido presidente en 1916 como l\u00edder de la plataforma electoral Paz sin Victoria<\/em>, cuando se cruzaba el ecuador de la Primera Guerra Mundial. La poblaci\u00f3n estadounidense era muy pacifista y no ve\u00eda ninguna raz\u00f3n para involucrarse en una guerra europea<\/em>; sin embargo, la administraci\u00f3n Wilson hab\u00eda decidido que el pa\u00eds tomar\u00eda parte en el conflicto<\/em>. Hab\u00eda por tanto que hacer algo para convencer a la sociedad de la idea de la obligaci\u00f3n de participar en la guerra<\/em>. Y se cre\u00f3 una comisi\u00f3n de propaganda gubernamental<\/em>, conocida con el nombre de Comisi\u00f3n Creel<\/em> [[5]<\/a>]. Esta, en seis meses, logr\u00f3 convertir una poblaci\u00f3n pac\u00edfica en otra hist\u00e9rica y belicista que quer\u00eda ir a la guerra y destruir todo lo que oliera a alem\u00e1n, despedazar a todos los alemanes, y salvar as\u00ed al mundo<\/em>. Se alcanz\u00f3 un \u00e9xito extraordinario que conducir\u00eda a otro mayor todav\u00eda<\/em>: precisamente en aquella \u00e9poca y despu\u00e9s de la guerra se utilizaron las mismas t\u00e9cnicas para amenazar con lo que se conoc\u00eda como Miedo Rojo<\/em> [[6]<\/a>]. Ello permiti\u00f3 la destrucci\u00f3n de sindicatos y la eliminaci\u00f3n de problemas tan peligrosos como la libertad de prensa o de pensamiento pol\u00edtico. El poder financiero y empresarial y los medios de comunicaci\u00f3n fomentaron y prestaron un gran apoyo a esta operaci\u00f3n, de la que, a su vez, obtuvieron todo tipo de ventajas\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Es profesor em\u00e9rito en el Instituto Tecnol\u00f3gico de Massachusetts<\/em> (MIT) y una de las figuras m\u00e1s destacadas del siglo XX y XXI. A lo largo de su vida, ha ganado tambi\u00e9n reconocimiento mundial por su activismo pol\u00edtico, caracterizado por una visi\u00f3n fuertemente cr\u00edtica de la sociedad capitalista estadounidense.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a>  Situaci\u00f3n que se extendi\u00f3 en los pa\u00edses de cultura occidental.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Es un productor y director de cine y televisi\u00f3n estadounidense<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Prestigioso investigador en el campo de la Ciencia Pol\u00edtica, especializado en el estudio comparativo de la pol\u00edtica. Su obra es de las m\u00e1s destacadas de las Ciencias Sociales. En 2005 obtuvo el Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Ciencias Sociales<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> George Creel (1876-1953) fue un periodista investigador, un pol\u00edtico, y especialmente fue famoso por ser el jefe del Comit\u00e9 de informaci\u00f3n p\u00fablica<\/em> una organizaci\u00f3n de propaganda Norteamericana creada por el presidente Woodrow Wilson durante la Primera Guerra Mundial<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> El miedo rojo es una forma de p\u00e1nico moral provocado artificialmente por el temor al auge de ideolog\u00edas, especialmente el comunismo y el socialismo de izquierda, en la sociedad occidental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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