{"id":86642,"date":"2025-07-07T11:28:37","date_gmt":"2025-07-07T11:28:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=86642"},"modified":"2025-07-07T11:28:38","modified_gmt":"2025-07-07T11:28:38","slug":"capitalismo-salvaje-y-la-opinion-publica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=86642","title":{"rendered":"Capitalismo salvaje y la opini\u00f3n p\u00fablica"},"content":{"rendered":"\n

Ricardo Vicente L\u00f3pez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin el \u201ccontrol de la opini\u00f3n p\u00fablica\u201d no se puede sostener el \u201ccapitalismo salvaje\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00e9todos y t\u00e9cnicas de control y manipulaci\u00f3n de pueblos masificados<\/em><\/p>\n\n\n\n

Consideraciones hist\u00f3ricas necesarias<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Comienzo esta serie de notas con algunas aclaraciones y explicaciones respecto del t\u00edtulo. Esto me lleva a hacer un breve recorrido de los conceptos que lo componen:<\/p>\n\n\n\n

El Capitalismo es un sistema econ\u00f3mico por el cual los individuos y las empresas poseen la riqueza o el capital, y operan fundamentalmente con fines de lucro individual. <\/em>Se diferencia de otros sistemas en que prioriza la propiedad privada y la competencia como fuerzas impulsoras de la actividad econ\u00f3mica<\/em> [[1]<\/a>].<\/em><\/p>\n\n\n\n

Capitalismo salvaje<\/em>: es un concepto que se utiliza para describir una forma de capitalismo que se caracteriza por la b\u00fasqueda implacable de la rentabilidad a corto plazo<\/em>, desentendi\u00e9ndose de las consecuencias sociales, ambientales o \u00e9ticas de sus acciones<\/em>. Se lo considera un modelo ego\u00edsta y desleal<\/em>, que lleva a la explotaci\u00f3n de los trabajadores<\/em>; la riqueza se concentra en pocas manos<\/em>, mientras que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n se empobrece<\/em>. Lo justifica una cultura financiera<\/em> que ignora la existencia de la Justicia Social<\/em>, negada como componente necesario de una comunidad sana<\/em> [[2]<\/a>].<\/p>\n\n\n\n

La renta necesaria adquiere dimensiones excepcionales dentro de un dispositivo econ\u00f3mico que pone su mirada \u00fanicamente en los resultados financieros a cualquier precio<\/em>, dejando de lado las relaciones sociales indispensables para la subsistencia de una comunidad sana [[3]<\/a>].<\/p>\n\n\n\n

Otro  modelo de capitalismo que aparece por las necesidades extremas del estado de desastre que dej\u00f3 la Segunda Guerra Mundial<\/em>, en la Europa Occidental<\/em>  es el que se experiment\u00f3 durante la recuperaci\u00f3n de ese subcontinente con la adopci\u00f3n de diversos modelos de capitalismo, influidos y financiados por el Plan Marshall<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl Plan Marshall<\/em>, o Programa de Recuperaci\u00f3n Europea<\/em> (ERP), fue un programa de ayuda econ\u00f3mica y t\u00e9cnica impulsado por Estados Unidos a partir de 1948 para reconstruir Europa Occidental <\/em> al terminar esa Guerra Mundial<\/em>. Su objetivo principal fue revitalizar las econom\u00edas europeas, para detener la propagaci\u00f3n del comunismo y asegurar la influencia estadounidense en Europa\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Se lo denomin\u00f3 capitalismo keynesiano<\/em>, que se caracteriz\u00f3 por la necesaria  intervenci\u00f3n del Estado en la econom\u00eda para estabilizarla y evitar las crisis c\u00edclicas<\/em>. A diferencia del capitalismo tradicional que favorece la mano invisible del mercado<\/em>, el keynesianismo sostiene que la demanda es la principal impulsora de la econom\u00eda y que el Estado debe actuar para sostenerla<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La Opini\u00f3n P\u00fablica<\/em>  es un concepto que hace referencia al comportamiento, real o estimulado, de una sociedad masificada alterando los hechos sociales, pol\u00edticos o econ\u00f3micos inducidos por la propaganda en todas sus manifestaciones<\/em>. La orientaci\u00f3n del voto, el nivel de aprobaci\u00f3n o las actitudes frente a colectivos o situaciones sociales tambi\u00e9n son formas de opini\u00f3n p\u00fablica<\/em>. Durante el siglo XX, se han desarrollado m\u00e9todos de investigaci\u00f3n sociol\u00f3gica, para conocer los consensos sociales ampliamente compartidos o actitudes de rechazo del p\u00fablico hacia ciertos aspectos de la pol\u00edtica gubernamental<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La opini\u00f3n p\u00fablica no siempre ha sido escuchada, depende del tipo de gobierno que conduzca en cada momento el poder pol\u00edtico<\/em>: si se trata de una dictadura<\/em>, nunca ser\u00e1 atendida, en cambio si estamos ante una democracia depende del sistema en el que se presente, puede presentar una diversidad de actitudes al respecto.<\/p>\n\n\n\n

La influencia de la opini\u00f3n p\u00fablica no se limita a la pol\u00edtica y las elecciones. Es una fuerza poderosa en muchos otros \u00e1mbitos, como la cultura, la moda, la literatura y las artes, la propaganda, el consumo, el marketing y las relaciones p\u00fablicas. Los m\u00e9todos que algunos grupos de poder pueden utilizar para manipular a una o varias personas, grupos pueden incluir la seducci\u00f3n, la sugesti\u00f3n, la coerci\u00f3n y el chantaje.<\/p>\n\n\n\n

La manipulaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n<\/em> consiste en una serie de t\u00e9cnicas relacionadas entre s\u00ed con las que miembros de un determinado grupo crean una imagen o una idea que favorece sus intereses particulares.\u200b<\/p>\n\n\n\n

Entre estas t\u00e1cticas se destacan las falacias l\u00f3gicas y la propaganda pol\u00edtica, que a menudo implican la supresi\u00f3n de informaci\u00f3n o de otros puntos de vista a trav\u00e9s de su distorsi\u00f3n, induciendo a otras personas o grupos de personas a que dejen de escuchar algunos argumentos; o, simplemente, desviando su atenci\u00f3n a otra tem\u00e1tica o a otro asunto.<\/em> La manipulaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n se utiliza en las relaciones p\u00fablicas, la propaganda, el marketing, etc., y aunque el objetivo que se persigue es diferente en cada \u00e1mbito, las t\u00e9cnicas empleadas suelen ser muy parecidas<\/em>. As\u00ed, muchos de los m\u00e9todos modernos de manipulaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n se centran en formas de distracci\u00f3n, basadas en el supuesto de que el p\u00fablico tiene una capacidad de atenci\u00f3n reducida,  pudiendo resultar un m\u00e9todo asociado con el poder blando o el poder inteligente<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Consultar Los or\u00edgenes del capitalismo moderno<\/em> en www.ricardovicentelopez.com.ar<\/a> –<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Recomiendo, tambi\u00e9n ver la pel\u00edcula Los Compa\u00f1eros<\/em> (1963) – Pel\u00edcula Completa en Espa\u00f1ol que muestra un cuadro social de Italia que siente los efectos de la Revoluci\u00f3n Industrial<\/em> un siglo despu\u00e9s. Se pueda ver en https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=aN15hNJzyko&ab_channel=MauricioNu%C3%B1ez<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Se puede consultar El capitalismo y la felicidad humana<\/em> en la misma p\u00e1gina \u2013 tambi\u00e9n Riqueza concentrada<\/em> y pobreza generalizada<\/em> \u2013 Secci\u00f3n Biblioteca-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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