{"id":86610,"date":"2025-05-20T13:32:30","date_gmt":"2025-05-20T13:32:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=86610"},"modified":"2025-05-22T17:57:41","modified_gmt":"2025-05-22T17:57:41","slug":"mateando-la-educacion-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=86610","title":{"rendered":"MATEANDO LA EDUCACI\u00d3N IV – El misterio de lo humano"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Ricardo Vicente L\u00f3pez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cQu\u00e9 es el ser humano en la naturaleza? Una nada frente al infinito y un todo frente a la nada, un medio entre la nada y el todo, pero incapaz de ver la nada de donde viene y el infinito hacia d\u00f3nde va\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pens\u00e9es  7 – .Blaise Pascal (1622-1662).<\/p>\n\n\n\n

Creo que, como paso siguiente necesario, debe establecerse una base de an\u00e1lisis compartida para acordar un primer diagn\u00f3stico estructural que, aunque sea aproximativo, recomponga un punto de apoyo com\u00fan respecto del cuadro sociopol\u00edtico al que pertenecemos. Este puede ser enunciado con una frase bastante repetida pero poco comprendida en toda su magnitud: \u00abNo estamos en una \u00e9poca de cambios, sino ante un cambio de \u00e9poca<\/em>\u00bb. Si nos detenemos a meditar la idea con que nos enfrentamos debemos saber que lo que est\u00e1 en juego no es s\u00f3lo el sistema educativo. Lo que debe ser pensado es la cultura occidental moderna<\/em> [[1]<\/a>], que ya ha comenzado a demostrar signos evidentes de agotamiento.<\/p>\n\n\n\n

Lo que estoy proponiendo es una tarea intelectual de an\u00e1lisis cr\u00edtico sobre la sociedad occidental moderna, como ya dije, tarea que nos deber\u00e1 sumir, dentro de   nuestras limitaciones, en una larga investigaci\u00f3n, reflexi\u00f3n, que recupere los valores centrales del humanismo; estos constituyen un instrumento de valoraci\u00f3n de todo lo existente, tema muy importante, para el proyecto de una sociedad humana deseada y posible<\/em>. Colocada esta plataforma de an\u00e1lisis, sobre ella podemos comenzar nuestra tarea cr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

La mirada sobre el conjunto nos posibilita percibir que el sistema educativo padece esa crisis acompa\u00f1ando al conjunto de las instituciones que integran nuestro modelo cultural \u2013 utilizo el concepto cultura como una referencia a la totalidad de un sistema de ideas y valores que ha nacido hace unos cinco siglos, heredero de una larga tradici\u00f3n milenaria y que se la ha denominado Modernidad<\/em>\u2212.<\/p>\n\n\n\n

Ello nos impone someterla a una revisi\u00f3n minuciosa para analizar cada una de las partes componentes, sus relaciones internas y el estado de los valores que la sostiene. A partir de all\u00ed se abrir\u00e1 una etapa de reconstrucci\u00f3n tomando decisiones sobre lo rescatable y lo descartable<\/em>. Toda esta tarea est\u00e1 justificada por la seriedad y profundidad que exige el tema de la Educaci\u00f3n de la Persona<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Todo ello debe ser intentado a partir de una actitud humilde y sincera acerca de nuestras limitaciones como personas y como comunidad para no desviarnos en proyectos quim\u00e9ricos o trasladados de los pa\u00edses centrales. Tener, para ello, bien puestos los pies en el terreno que hoy pisamos, la realidad sudamericana con el acento puesto en nuestra Argentina. No olvidar qui\u00e9nes somos, d\u00f3nde habitamos, ser\u00e1 una ayuda imprescindible para no traicionar ni traicionarnos. Lo imperioso del reclamo debe ser respondido sabiendo que esta tarea no es de f\u00e1cil y ni de r\u00e1pida soluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esos proyectos no deben ser circunscriptos a temas puntuales, parciales, t\u00e9cnicos, metodol\u00f3gicos, econ\u00f3micos<\/em>, etc., no porque haya que dejarlos de lado sino porque se su riqueza conceptual impone un an\u00e1lisis cr\u00edtico m\u00e1s profundo e integrador: un diagn\u00f3stico sociopol\u00edtico y un proyecto de hombre-persona<\/em> frente a la masificaci\u00f3n que<\/em> impone la sociedad moderna<\/em>. Una sociedad que concentre sus esfuerzos en dibujar un horizonte deseable y posible<\/em> que contenga qu\u00e9 queremos ser y qu\u00e9 queremos llegar a ser como comunidad nacional<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ello es posible de asumir s\u00f3lo a partir del compromiso personal y colectivo respecto de ese nivel de exigencias<\/em>. Entonces, la necesidad y la obligaci\u00f3n de encontrar una salida adecuada a la situaci\u00f3n imperante nos reclamar\u00e1 aproximarnos al mejor diagn\u00f3stico posible: el buceo en las causas m\u00e1s profundas que nos han llevado a esta conformaci\u00f3n socio-cultural-econ\u00f3mica es condici\u00f3n necesaria para el comienzo de esa tarea<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Propongo ahora la lectura de una nota interesante, como comienzo de nuestro camino hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s exhaustivo y detallado del concepto Educaci\u00f3n<\/em>, comentarios y reflexiones posibles. Para ello analizar\u00e9 un texto desafiante poni\u00e9ndolo como disparador.<\/p>\n\n\n\n

Es una nota que public\u00f3, hace varios a\u00f1os, el periodista y profesor Mariano Molina, egresado de la Universidad Nacional de La Plata<\/em>; y Docente de esa prestigiosa casa de estudios. Guard\u00e9 la nota, como a tantas otras, sabiendo que siempre aparece un tiempo en que los problemas socio-pol\u00edticos se replantean pero, por regla general, no desaparecen, salvo en las grandes revoluciones de la Historia. Por esta raz\u00f3n guardo en mis archivos lo que me parece importante y que puede iluminar nuestro pensamiento. Me reencontr\u00e9 con esta nota, buscando temas y problemas que se van escurriendo de mi memoria.<\/p>\n\n\n\n

Planteo y an\u00e1lisis de la pregunta<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me parece muy interesante para nuestro tema, en primer lugar, por su t\u00edtulo tan provocador \u201c\u00bfA qui\u00e9n le interesa la educaci\u00f3n?\u201d, que nos obliga a pensar en los t\u00e9rminos que nos impone la pregunta, encontrar y volver a leer la nota me volvi\u00f3 a desafiar por lo ingenioso de su an\u00e1lisis; porque creo que nos obliga a pensar al plantear:<\/p>\n\n\n\n

a.- \u00bfpor qu\u00e9 nos interpela y por qu\u00e9 nos sentimos convocados al debate?<\/p>\n\n\n\n

b.- El autor debe tener \u201csus razones\u201d para hacerlo, pero ello no nos limita para incorporar, con la libertad que seamos capaces de permitirnos, preguntas nuestras que se nos puede presentar.<\/p>\n\n\n\n

Para ello debemos recordar que siempre hay limitaciones muy variadas en un amplio abanico: personales por qui\u00e9nes somos: sociales, culturales, pol\u00edticas, ideol\u00f3gicas, econ\u00f3micas, etc., de las cuales podemos ser conscientes de ello y detectarlas, y otras que operan sobre nuestra conciencia sin poder saberlo.<\/p>\n\n\n\n

Nuestro crecimiento, nuestra formaci\u00f3n y nuestra experiencia, en la medida en que vamos creciendo funciona como una levadura que al fermentar va modificando nuestra ecuaci\u00f3n personal. <\/p>\n\n\n\n

A todo ello se le va incorporando, en la medida en que el tiempo vital lleva a nuestra conciencia datos, conocimientos, experiencias que nos van, necesariamente, enriqueciendo. Las experiencias seg\u00fan el grado de compromiso familiar y social, las que hayamos ido incorporando en nuestra pr\u00e1ctica social, pol\u00edtica (no necesariamente partidaria, pero no la excluye). Esas experiencias de vida van madurando nuestro entendimiento: recortando  y, al mismo tiempo incorporando, densidad y profundidad de nuestra capacidad reflexiva.<\/p>\n\n\n\n

La batalla entre las ideas enriquece nuestro conocimiento<\/em><\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e1ctica social del an\u00e1lisis y el debate del acontecer cotidiano, a\u00fan en nuestra intimidad intelectual, abre la posibilidad de reflexionar en nuestro espacio socio-cultural con todos aquellos que acepten este convite; nos sumerge en un mar de ideas que chocan entre s\u00ed, como las olas en el mar y, al volver, propone s\u00edntesis para que nuestra conciencia delibere consigo misma. Volvernos hacia nuestra intimidad, es un ejercicio sano para revisar y reconstruir un nuevo entramado ideol\u00f3gico personal: todo ello, sin que seamos totalmente consciente de esos procesos (que podr\u00edamos definir como maduraci\u00f3n personal), puede ir desarrollando, haciendo m\u00e1s denso y profundo nuestro pensamiento y nuestra capacidad de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed aparece la importancia y necesidad del di\u00e1logo entre las personas como ejercicio intelectual para la conformaci\u00f3n de ciudadanos reflexivos, respetuosos de la palabra del otro (\u201csea este quien sea\u201d), sobre todo, en tiempos como el que estamos atravesando en nuestra Argentina en el cual se pretende imponer la prepotencia del grito por sobre el tranquilo y bien fundamentado argumento. Para ello la palabra pensada, bien fundada, puede abrir un sendero constructor para ir proponiendo las bases de una sociedad m\u00e1s igualitaria.<\/p>\n\n\n\n

Se me dir\u00e1 que puede sonar muy bonito, pero irreal, en este clima de brutalidades y vociferaciones\u2026 Yo respondo que ninguna sociedad perdurable se ha construido de ese modo, y que la violencia pudo haberse adue\u00f1ado del poder\u2026 si, pero la mayor parte de ellos no perduraron. <\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Para m\u00e1s informaci\u00f3n ver en la p\u00e1gina www.ricardovicentelopez.com.ar mi trabajo El marco cultural del pensamiento pol\u00edtico moderno.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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