{"id":73,"date":"2014-06-11T10:41:00","date_gmt":"2014-06-11T10:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=73"},"modified":"2015-03-21T14:04:39","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:39","slug":"el-capitalismo-y-la-felicidad-humana-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=73","title":{"rendered":"El capitalismo y la felicidad humana IV"},"content":{"rendered":"


<\/p>\n

<\/a><\/span><\/div>\n
<\/span><\/div>\n
Debo partir de una informaci\u00f3n sobre la etapa de la Revoluci\u00f3n industrial: el sistema en sus primeros pasos de fines del siglo XVIII y comienzo del XIX deslumbr\u00f3 por su capacidad de producir bienes en cantidad y calidad como nunca se hab\u00eda conseguido hasta entonces. La memoria de las hambrunas medievales hac\u00eda temer sobre el problema de la producci\u00f3n respecto del crecimiento poblacional. Los efectos beneficiosos de la capacidad capitalista naciente todav\u00eda no hab\u00edan logrado convencer de que esa dificultad podr\u00eda ser superada con las nuevas t\u00e9cnicas de fabricaci\u00f3n. <\/span><\/div>\n
Las dudas eran tales que Thomas Robert Malthus[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>(1766-1834) realiz\u00f3 un estudio en el que cre\u00eda demostrar que \u00abla poblaci\u00f3n tiende a crecer en progresi\u00f3n geom\u00e9trica, mientras que los alimentos s\u00f3lo aumentan en progresi\u00f3n aritm\u00e9tica\u00bb, raz\u00f3n por la cual pronosticaba que llegar\u00eda un d\u00eda, no muy lejano, en que la poblaci\u00f3n no obtendr\u00eda los medios suficientes para sobrevivir por escasez de alimentos. Esta conclusi\u00f3n lo llevaba a aconsejar \u00abel empleo de medios preventivos y represivos\u00bb. No se atrevi\u00f3 a hacer p\u00fablica esta tesis por lo cual su libro tuvo una edici\u00f3n an\u00f3nima. En el primer cap\u00edtulo de su libro dice:<\/span><\/div>\n
Mas en el hombre los efectos de \u00e9ste obst\u00e1culo (l\u00edmites naturales de espacio y alimento) son muy complicados; guiados por el mismo instinto, le detiene la voz de la raz\u00f3n que le inspira el temor de ver a sus hijos con necesidades que no podr\u00e1 satisfacer. Si cede a este justo temor es muchas veces por virtud. Si por el contrario le arrastra su instinto, la poblaci\u00f3n crece m\u00e1s que los medios de subsistencia. <\/span><\/div>\n
Karl Marx[2]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> (1818-1883) critica esa tesis. Su punto de partida es: la existencia de clases muy pobres no es el resultado de la escasez de alimentos o de sus precios elevados, sino que radica en su injusta distribuci\u00f3n. <\/span>Mauricio Schoijet[3]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>, en un art\u00edculo, que lleva por t\u00edtulo: <\/span>La recepci\u00f3n e impacto de las ideas de Malthus sobre la poblaci\u00f3n<\/span><\/i>, comenta esa cr\u00edtica:<\/span><\/div>\n
Pero probablemente la cr\u00edtica cient\u00edfica m\u00e1s demoledora fue formulada por Marx, despu\u00e9s de la muerte de Malthus, en ella apunta a un aspecto que aparentemente no se ha percibido sobre las metodolog\u00edas utilizadas por las ciencias sociales. Marx afirm\u00f3 que despu\u00e9s de la gran hambruna que a fines de la d\u00e9cada de 1840 provoc\u00f3 en Irlanda una reducci\u00f3n dr\u00e1stica de su poblaci\u00f3n por falta de alimentos y la emigraci\u00f3n de millones de personas, de haber sido correcta la suposici\u00f3n de Malthus la situaci\u00f3n de los irlandeses debi\u00f3 mejorar al haber disminuido la poblaci\u00f3n, y que \u00abpuesto que no se observaba tal mejora, las causas de la pobreza de las masas hab\u00eda que buscarlas en el terreno pol\u00edtico, es decir, en la opresi\u00f3n colonial inglesa, y no en la poblaci\u00f3n\u00bb.<\/span><\/div>\n
Recuperemos ahora la definici\u00f3n de capitalismo como una sociedad de clases<\/i>. Las grandes diferencias en la distribuci\u00f3n de las riquezas producidas, determinada por la propiedad privada y su inequitativo reparto, creaba la riqueza de unos pocos y la miseria de los m\u00e1s. Por ello, dice Marx, las causas deben buscarse en el sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico y no en las carencias de la naturaleza. La convicci\u00f3n que \u00e9l compart\u00eda, propia del optimismo cient\u00edfico del siglo XIX, se sosten\u00eda en la capacidad de las ciencias para resolver todos los problemas. La poca informaci\u00f3n disponible en esa \u00e9poca respecto a las limitaciones de la Tierra, no le permiti\u00f3 plantearse este problema.<\/span><\/div>\n
La \u00faltima mitad del siglo XIX y la primera mitad del XX olvid\u00f3 el pasado de hambrunas, tampoco se pregunt\u00f3 sobre si el planeta Tierra era de una capacidad infinita de producir bienes o deb\u00eda pensarse en alg\u00fan l\u00edmite posible.<\/span><\/div>\n

<\/p>\n
\n
\n
[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Fue un cl\u00e9rigo anglicano y erudito brit\u00e1nico con gran influencia en la econom\u00eda pol\u00edtica y la demograf\u00eda. Miembro, desde 1819, de la Royal Society. Populariz\u00f3 la teor\u00eda de la renta econ\u00f3mica y es c\u00e9lebre por la publicaci\u00f3n an\u00f3nima del libro Ensayo sobre el principio de la poblaci\u00f3n<\/i> (1798).<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Fue un fil\u00f3sofo, intelectual y militante comunista alem\u00e1n. En su vasta e influyente obra, incursion\u00f3 en los campos de la filosof\u00eda, la historia, la ciencia pol\u00edtica, la sociolog\u00eda y la econom\u00eda.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Cient\u00edfico e Investigador de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana de M\u00e9xico.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Debo partir de una informaci\u00f3n sobre la etapa de la Revoluci\u00f3n industrial: el sistema en sus primeros pasos de fines del siglo XVIII y comienzo del XIX deslumbr\u00f3 por su capacidad de producir bienes en cantidad y calidad como nunca se hab\u00eda conseguido hasta entonces. La memoria de las hambrunas medievales hac\u00eda temer sobre el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-73","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=73"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=73"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=73"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=73"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}