Yo me sent\u00eda seducido por el desarrollo del tema tal como lo expon\u00eda Smith, me sonaba a cierta m\u00fasica celestial. Todos los hombres cumpl\u00edan con su deber, hac\u00edan lo mejor que pod\u00edan y pon\u00edan lo mejor de s\u00ed para satisfacer del mejor modo posible las necesidades de los dem\u00e1s. Si bien esto no imped\u00eda que cada cual velara por su inter\u00e9s personal, al contrario ello era necesario para un mejor funcionamiento del mercado, dado que as\u00ed todos saldr\u00edan satisfechos con la conciencia del deber cumplido y con el bolsillo lleno con sus ganancias. Nadie sal\u00eda disconforme ni daba lugar a conflictos. \u201cTodos eran felices\u201d, me sonaba a final de cuento infantil.
Volv\u00ed a encontrarme con mi viejo profesor y le manifest\u00e9 mis dudas. Le pregunt\u00e9 si en la Inglaterra del siglo XVIII no hab\u00eda gente mala que pudiera dar lugar a disturbios o a pretender quedarse con lo que no era de ellos. Me tranquiliz\u00f3 afirmando: \u201cHombres as\u00ed ha habido en todas partes, por lo menos desde que hay historia escrita. Por tal raz\u00f3n, si bien Smith apela a la conciencia moral de los hombres postula tambi\u00e9n la necesidad de la presencia del Estado, y a su fuerza policial para recomponer el orden all\u00ed donde fuera alterado, vea como lo dice: \u00abSi un soberano se ve sostenido, no s\u00f3lo por la aristocracia del pa\u00eds, sino por un ej\u00e9rcito permanente y bien disciplinado, las protestas m\u00e1s an\u00e1rquicas, infundadas y violentas no le causan la menor inquietud. Puede tranquilamente despreciarlas o perdonarlas\u00bb\u201d.
Me aclar\u00f3: \u201cSi bien ning\u00fan funcionario debe inmiscuirse en el libre funcionamiento del mercado, como ya le le\u00ed el otro d\u00eda, esto no significa que todo el sistema productivo y de cambio en el mercado no est\u00e9 protegido por la fuerza del Estado. \u00c9ste es el que debe velar, como dice Smith, por el cumplimiento de los contratos, sobre todo el que se realiza entre el trabajador y el capitalista, y por la protecci\u00f3n de la propiedad privada, sin la cual no hay mercado capitalista\u201d.
Partiendo de lo que sucede hoy en las relaciones laborales, entre el que compra la mano de obra y el trabajador, y dadas las disparidades de fuerza y poder entre unos y otros, me atrev\u00ed a plantearle otra duda. Dije que lo que yo observaba era que los fuertes se aprovechan de los d\u00e9biles en la fijaci\u00f3n del precio de la mano de obra, y que el Estado no interviene, o lo hace poco, en esos contratos que, por regla general, benefician al contratante.
Me contest\u00f3 el profesor: \u201cEl tema de las necesidades de los trabajadores lo trata como un problema al final de su estudio, no es para \u00e9l un tema relevante. Smith sostiene que debe pagarse respetando un l\u00edmite \u00ablo necesario para el propio sustento\u00bb. Pero esto lo soluciona remitiendo el tema a la \u00abarmon\u00eda del mercado\u00bb. Sin embargo Smith no ignora que \u00aben ciertos lugares mueren los ni\u00f1os antes de la edad de cuatro a\u00f1os, esta gran mortalidad se advierte generalmente entre los ni\u00f1os de las clases bajas, en las cuales la mortalidad es todav\u00eda mayor\u00bb. Sin embargo, estos problemas, lo que podr\u00edamos denominar los resultados no armoniosos, no pueden ser solucionados por el hombre porque superan el conocimiento humano sobre la totalidad del mecanismo y su saber es finito. La \u00abmano invisible\u00bb se encargar\u00e1 de ello\u201d.
Ya hab\u00eda comprendido hasta donde llegaba Adam Smith, no alcanzaba, por lo que deber\u00eda seguir estudiando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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