Vuelvo recurrentemente sobre un tema que creo es fundamental en este tiempo: las salidas alternativas a la crisis. Y esto encuentra justificaci\u00f3n en muchas de las informaciones que circulan que ofrecen soluciones cosm\u00e9ticas, \u201cpara que todo quede como est\u00e1\u201d seg\u00fan el Gatopardo. Entre tanta palabrer\u00eda se puede distinguir la actitud de los agazapados que perciben con inteligencia que hay muchos indicios de que se acaba su tiempo. Por ello, recurren a sofisticados argumentos sostenidos por el pensamiento posibilista para ofrecer salidas que perecieran ser novedosas cuando no son otra cosa que retoques superficiales que se proponen conservar lo fundamental del sistema imperante: su negocio.
La sabidur\u00eda que otorgan los noventa y un a\u00f1os le permite decir al historiador Eric Hobsbawm que estamos ante un momento cr\u00edtico de la historia. Momentos como estos ha habido otros y en ellos se ha jugado el destino del tiempo posterior. Y reside en la condici\u00f3n de oportunidad gran parte de lo que podr\u00e1 verse realizado en un futuro hist\u00f3rico. En los d\u00edas que van corriendo, en medio de las alternativas inciertas, se recurre a hechos que significaron giros violentos e inesperados que alteraron el curso de los acontecimientos: uno es la crisis de la Bolsa de Nueva York de 1929 y la recesi\u00f3n que sigui\u00f3 en los a\u00f1os treinta, y el otro es el simb\u00f3lico derrumbe del Muro de Berl\u00edn de 1989. En ambos casos, se\u00f1ala el historiador, est\u00e1bamos presos de una opci\u00f3n de hierro: capitalismo o comunismo, y la pobreza de la opci\u00f3n impidi\u00f3 pensar con profundidad, situaci\u00f3n muy bien utilizada por los medios acad\u00e9micos y de comunicaci\u00f3n de occidente demonizando el comunismo, lo cual mostraba que en realidad no hab\u00eda tal opci\u00f3n.
Hobsbawm lo plantea de este modo: \u00absol\u00edamos pensar hasta entonces que hab\u00eda dos alternativas, o una o la otra: o el libre mercado o el socialismo. Pero en realidad hay muy pocos ejemplos de un completo caso de laboratorio de cada una de esas ideolog\u00edas\u00bb. Las experiencias pol\u00edticas que se cobijaron bajo cada una de estas ideolog\u00edas no pueden ser tomadas como modelos (exitosos o fracasados) que permitan definir con claridad las bondades y defectos de cada una. Por el contrario, los hechos nos muestran que el tan pregonado mercado libre fue el escenario donde se dio el dominio de las megaempresas que impidieron la competencia y que posibilitaron la concentraci\u00f3n del capital en pocas manos. En el otro modelo, la Uni\u00f3n sovi\u00e9tica no desarroll\u00f3 el socialismo sino un capitalismo de Estado, como lo se\u00f1al\u00f3 hasta en una enc\u00edclica el papa Juan Pablo II.
\u00abEntonces, creo que tenemos que dejar de pensar en una o la otra y debemos pensar en la naturaleza de la mezcla. Particularmente hasta qu\u00e9 punto esa mezcla est\u00e1 motivada por la conciencia socialista y de las consecuencias sociales de lo que ha pasado\u00bb. El humanismo de este historiador nos abre a pensar que en ambos casos las consecuencias de la aplicaci\u00f3n que los reg\u00edmenes hicieron, cada uno de su doctrina, dej\u00f3 a la posteridad un saldo de dolor humano muy alto. Hoy pareciera que se va creando un consenso acerca de lo que se hace necesario: \u00abTodos est\u00e1n de acuerdo en que, de una forma u otra, habr\u00e1 un mayor rol para el Estado. Ya hemos visto al Estado como el prestamista de \u00faltima instancia [EEUU \u2013 RVL]. Quiz\u00e1s regresemos a la idea del Estado como empleador de \u00faltima instancia, que es lo fue bajo Franklin Roosvelt, en el New Deal en EEUU\u00bb.
Creo que nuestro pensador ve con todo rigor una salida necesaria que la define as\u00ed: \u00abLo que sea, ser\u00e1 un emprendimiento p\u00fablico de acci\u00f3n e iniciativa, que ser\u00e1 algo que orientar\u00e1, organizar\u00e1 y dirigir\u00e1 tambi\u00e9n la econom\u00eda privada. Ser\u00e1 mucho m\u00e1s una econom\u00eda mixta que lo que ha sido\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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