{"id":508,"date":"2010-03-14T23:02:00","date_gmt":"2010-03-14T23:02:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=508"},"modified":"2015-03-21T14:05:02","modified_gmt":"2015-03-21T14:05:02","slug":"la-crisis-del-capitalismo-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=508","title":{"rendered":"La crisis del capitalismo I"},"content":{"rendered":"<p>Desde fines de los ochenta en adelante el capitalismo dej\u00f3 de ser un tema de debate. Algo as\u00ed como un gran tel\u00f3n ocult\u00f3 el escenario de las miserias que generaba y un exitismo desvergonzado se instal\u00f3 en el escenario. La ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn, como s\u00edmbolo, permiti\u00f3 una publicidad abundante del modelo capitalista como el \u00fanico posible. El tan promocionado derrumbe de la experiencia sovi\u00e9tica parec\u00eda dejar en claro que no era posible la existencia de un modelo diferente al del capitalismo liberal. \u00c9ste se caracteriza por el componente dual: un mercado libre y una democracia representativa. La relaci\u00f3n virtuosa de estas dos dimensiones se present\u00f3 como el modelo ideal de sociedad que le pon\u00eda un fin a la historia, seg\u00fan se dijo. Esta comprobaci\u00f3n hist\u00f3rica final era el resultado de una larga experiencia social que reconoc\u00eda sus inicios en la polis griega (idealizada en su descripci\u00f3n) que era contrapuesta a las formas dictatoriales de diverso orden. El mercado libre era un logro posterior a la Revoluci\u00f3n industrial inglesa (1750-1800) que liber\u00f3 el comercio de cualquier tipo de trabas que comenzaba su mundializaci\u00f3n. Todo de acuerdo a la doctrina que reconoc\u00eda como padre al   escoc\u00e9s Adam Smith (1723-1790). \u00c9ste fue quien expuso, seg\u00fan esta versi\u00f3n, en su famoso libro Ensayo sobre la riqueza de las naciones (1776) los lineamientos generales de este modelo.<br \/>El siglo XX fue el escenario de las diversas confrontaciones de este modelo con las propuestas de los pensadores socialistas, que a partir de 1917, con el triunfo de la Revoluci\u00f3n rusa comenzaba su proyecto hist\u00f3rico con la construcci\u00f3n de lo que se llam\u00f3 mucho m\u00e1s tarde el socialismo real. Esta denominaci\u00f3n intentaba expresar que se hab\u00eda desarrollado una experiencia dentro de las condicionalidades sociales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas que se heredaron de la Rusia zarista. La conformaci\u00f3n de la Uni\u00f3n sovi\u00e9tica (1922) se produjo por la firma del tratado que uni\u00f3 a un conjunto de rep\u00fablicas socialistas. Las dos guerras mundiales, sobre todo la segunda, pusieron a prueba ese socialismo que se fue implementando bajo la f\u00e9rrea mano de Jos\u00e9 Stalin (1879-1953). A partir de su muerte comenz\u00f3 lo que se llam\u00f3 la desestalinizaci\u00f3n que dej\u00f3 al descubierto los hechos de una dictadura sangrienta. Estas revelaciones, por el desprestigio que acarreaban m\u00e1s los errores de una planificaci\u00f3n central exacerbada, fueron el comienzo de un derrumbe que culmin\u00f3  simb\u00f3licamente en 1989, aunque tuvo su final definitivo en 1991 con la disoluci\u00f3n (algunos autores hablan de implosi\u00f3n o colapso del sistema) de la uni\u00f3n de rep\u00fablicas que reasumen su independencia.<br \/>Esta breve introducci\u00f3n pretende ponerle un marco hist\u00f3rico al proceso que se abri\u00f3 en la d\u00e9cada de los noventa, denominado inadecuadamente la globalizaci\u00f3n, sostenido ideol\u00f3gicamente por las l\u00edneas doctrinarias del llamado Consenso de Washington. Este documento elaborado en 1989 conten\u00eda diez recomendaciones generales para el logro de una econom\u00eda libre y desarrollada. Su autor, el economista ingl\u00e9s John Williamson, entend\u00eda por \u00abWashington\u00bb el complejo pol\u00edtico-econ\u00f3mico-intelectual que tiene sede en Washington: los organismos financieros internacionales (FMI, BM), el Congreso de los EEUU, la Reserva Federal, los altos cargos de la Administraci\u00f3n y los institutos de expertos (think tanks) econ\u00f3micos. Es decir el poder pol\u00edtico-ideol\u00f3gico-econ\u00f3mico internacional. Este economista propon\u00eda esas medidas para recuperar las econom\u00edas de los pa\u00edses que padec\u00edan la pesada deuda externa y que desde 1982 mostraban la imposibilidad de su pago.<br \/>La ausencia de la Uni\u00f3n sovi\u00e9tica de la escena internacional, que hab\u00eda representado la \u201camenaza comunista\u201d para el \u201cmundo libre\u201d, deja libres las manos de un capitalismo que va a demostrar su insaciable deseo de lucro. Lo que le mereci\u00f3 el nombre de \u201ccapitalismo salvaje\u201d por parte del papa Juan Pablo II. Esta ausencia se combina  con los resultados de la Tercera revoluci\u00f3n industrial (1980) cuyos logros tecnol\u00f3gicos (cibern\u00e9tica y robots) ofrecieron una combinaci\u00f3n de sistemas de comunicaci\u00f3n que articulan el hombre con la organizaci\u00f3n y la m\u00e1quina. La eficiencia productiva logra reemplazar la mano del hombre por la m\u00e1quina y el robot, con indudables ventajas de estos \u00faltimos para la eficiencia productiva, lo que da por resultado una cantidad mayor de gente desocupada. En 1997 advert\u00eda el economista estadounidense Jeremy Rifkin, en su libro El fin del trabajo, lo siguiente:<br \/>Los \u00edndices de desempleo y subempleo crecen diariamente en Norteam\u00e9rica, Europa y Jap\u00f3n. Incluso los pa\u00edses desarrollados se tienen que enfrentar a un desempleo tecnol\u00f3gico creciente a medida que las empresas multinacionales construyen y ponen en marcha m\u00e9todos productivos basados en las \u00faltimas tecnolog\u00edas, a lo largo y ancho del mundo, provocando que millones de trabajadores no puedan competir con el rendimiento de los gastos, control de calidad y la rapidez de entrega garantizados por los sistemas de producci\u00f3n automatizados&#8230; Mientras que las primeras tecnolog\u00edas reemplazaban la capacidad f\u00edsica del trabajo humano sustituyendo m\u00e1quinas por cuerpos y brazos, las nuevas tecnolog\u00edas basadas en los ordenadores prometen la sustituci\u00f3n de la propia mente humana, poniendo m\u00e1quinas pensantes all\u00ed donde exist\u00edan seres humanos&#8230; Ante todo, es necesario recordar que m\u00e1s del 75% de la masa laboral de los pa\u00edses industrializados est\u00e1 comprometida en trabajos que no son m\u00e1s que meras tareas repetitivas. La maquinaria automatizada, los robots y los ordenadores cada vez m\u00e1s sofisticados pueden realizar la mayor parte, o tal vez la totalidad, de esas tareas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde fines de los ochenta en adelante el capitalismo dej\u00f3 de ser un tema de debate. Algo as\u00ed como un gran tel\u00f3n ocult\u00f3 el escenario de las miserias que generaba y un exitismo desvergonzado se instal\u00f3 en el escenario. 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