{"id":395,"date":"2011-04-24T11:55:00","date_gmt":"2011-04-24T11:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=395"},"modified":"2015-03-21T14:04:57","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:57","slug":"el-marco-historico-de-la-globalizacion-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=395","title":{"rendered":"El marco hist\u00f3rico de la globalizaci\u00f3n II"},"content":{"rendered":"<p>El concepto de integraci\u00f3n apareci\u00f3 como necesidad despu\u00e9s de las guerras sangrientas que afectaron al territorio europeo conocidas como la Guerra de Treinta A\u00f1os que llevaron al Tratado o Paz de Westfalia de 1648. All\u00ed por primera vez en la Historia europea, se habl\u00f3 de \u00abEstados-Naciones\u00bb, de \u00ablibertad de pr\u00e9dica religiosa\u00bb y de \u00ablimites internacionales\u00bb. El concepto de nacionalismo como idea no s\u00f3lo rom\u00e1ntica, sino tambi\u00e9n como elemento fortificador en un pa\u00eds, adquiri\u00f3 estatus pol\u00edtico. A partir de entonces Europa se transform\u00f3. La filosof\u00eda que expresaba el Tratado se reflejaba en sus palabras: \u00abHabr\u00e1 una paz cristiana y universal y una amistad sincera, aut\u00e9ntica y perpetua entre todos y cada uno de los Estados. Que esta paz y amistad sea observada y cultivada con tal sinceridad y celo, que cada parte se esforzar\u00e1 en procurar el beneficio, honor y ventaja del otro\u00bb. Europa se asentaba sobre este compromiso y reconocieron la soberan\u00eda de los numerosos principados que constitu\u00edan el campo de la influencia alemana, y que deleg\u00f3 en Francia y Suecia la tarea de guardianes de la paz.<br \/>El Tratado de Westfalia fue de considerable importancia por otro motivo significativo. Dice Polk: \u00abLos consejeros en M\u00fcnster y Osnabr\u00fcck pudieron establecer mediante un discurso racional el concepto de un acuerdo de paz basado en la primac\u00eda de la raz\u00f3n y de las reglas del derecho que trascend\u00edan los intereses nacionales y sistemas de creencias beligerantes, produciendo, con un sentido genuinamente Kantiano, la idea reguladora de la paz alcanzable como principio de raz\u00f3n para guiar todas las acciones de las partes involucradas, y a la cual todos los participantes (Queriendo o no queriendo), deb\u00edan someterse. Esto es claramente evidente en la forma en que diversas cl\u00e1usulas del tratado asumieron un papel metanormativo. De esa manera el tratado allan\u00f3 el camino para una era de pensamiento secularizado en el cual el vigor de la ley y la negociaci\u00f3n pol\u00edtica serv\u00edan de instrumentos para la resoluci\u00f3n de conflictos y de l\u00edneas directivas de soberan\u00eda nacional basada en principios de raz\u00f3n\u00bb.<br \/>Es muy importante poder discernir los modos en que el derecho internacional y la diplomacia de cada Naci\u00f3n han utilizado estos antecedentes en sus negociaciones, no siempre \u00abcon tal sinceridad y celo\u00bb como rezaba en el Tratado. En la medida en que despu\u00e9s de la Segunda Guerra, y como resultado de una voluntad, no siempre sincera y honesta, se propuso reparar las atrocidades heredadas con legislaci\u00f3n e instituciones que dec\u00edan querer preservar una paz duradera, \u00abaut\u00e9ntica y perpetua\u00bb como hab\u00eda propuesto el Tratado, pero que no hab\u00eda logrado. A pesar de ello y contraviniendo los prop\u00f3sitos enunciados: \u00abParalelamente al desarrollo de principios internacionales de conducta cosmopolita en nuestra propia \u00e9poca como los que se encuentran en la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos y en los estatutos de la Convenci\u00f3n de Ginebra, los intereses econ\u00f3micos y financieros han explotado tanto los c\u00f3dices formulados en acuerdos internacionales y medidas jur\u00eddicas que actualmente sustituyen leyes nacionales previamente existentes a trav\u00e9s de organismos cada vez m\u00e1s totalitarios como la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio. Es el poder encarnado en los dominios de intereses financieros concentrados que actualmente est\u00e1n en el proceso de transformar nuestra vida cotidiana y las esferas de experiencia en formas previamente inimaginables\u00bb.<br \/>El Dr. Polk se interna en el an\u00e1lisis de los manejos que el poder financiero fue desarrollando para imponer sus intereses por encima de lo proclamado en las normas internacionales. Denomina Golpe de Estado a lo que sucedi\u00f3 en los EEUU en 1914: \u00abSilenciosamente, y cuidadosamente ocultado al conocimiento p\u00fablico, ocurri\u00f3 un golpe de Estado en 1914 en EE.UU. Los resultados de ese golpe incruento se hacen sentir actualmente a una escala verdaderamente global. Con una planificaci\u00f3n cuidadosa y detallada, los representantes de las instituciones financieras m\u00e1s poderosas de Europa y de EE.UU. tuvieron \u00e9xito mediante la promulgaci\u00f3n de la Ley de la Reserva Federal (tambi\u00e9n conocida como la ley Glass-Owen) en la alteraci\u00f3n radical y permanente de los fundamentos de la naci\u00f3n en su conjunto. Mediante la creaci\u00f3n del sistema de la Reserva Federal, los intereses financieros que concibieron, escribieron e implementaron en la ley Glass-Owen se apoderaron de la autoridad del gobierno de EE.UU. como representante te\u00f3rico de los ciudadanos del pa\u00eds para imprimir nuestra propia moneda y colocaron esa autoridad en manos de un c\u00e1rtel bancario privado\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El concepto de integraci\u00f3n apareci\u00f3 como necesidad despu\u00e9s de las guerras sangrientas que afectaron al territorio europeo conocidas como la Guerra de Treinta A\u00f1os que llevaron al Tratado o Paz de Westfalia de 1648. All\u00ed por primera vez en la Historia europea, se habl\u00f3 de \u00abEstados-Naciones\u00bb, de \u00ablibertad de pr\u00e9dica religiosa\u00bb y de \u00ablimites internacionales\u00bb. 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