{"id":356,"date":"2011-09-11T11:38:00","date_gmt":"2011-09-11T11:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=356"},"modified":"2015-03-21T14:04:54","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:54","slug":"el-liberalismo-clasico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=356","title":{"rendered":"El liberalismo cl\u00e1sico"},"content":{"rendered":"<p>La idea de libertad del ciudadano es un aporte del pensamiento liberal, y se impuso en el siglo XIX, tras los cambios producidos en Europa, como consecuencia de la Revoluci\u00f3n Industrial inglesa y la Revoluci\u00f3n Pol\u00edtica francesa. La burgues\u00eda, que hab\u00eda estado varios siglos disput\u00e1ndoles a las clases nobles el poder, finalmente triunfaba en sus prop\u00f3sitos, y las ideas proclamadas por sus intelectuales comenzaban a tomar forma pol\u00edtico-institucional. <br \/>El liberalismo es, entonces, un sistema de ideas que se expresa en el terreno filos\u00f3fico, en el econ\u00f3mico y en el pol\u00edtico; plantea las libertades civiles, se opone a cualquier forma de despotismo, al proponer los principios republicanos. Su ofrecimiento, para modificar las ideas y pr\u00e1cticas pol\u00edticas heredadas, postula una reorganizaci\u00f3n social que se sustente en una democracia representativa y en la divisi\u00f3n de poderes.<br \/>Los siglos de despotismo mon\u00e1rquico deb\u00edan ser superados a partir del ejercicio de las libertades individuales, lo que conducir\u00eda al progreso de la sociedad. Esta libertad para todos los ciudadanos deb\u00eda ser garantizada por el establecimiento de un Estado de Derecho, en el cual todas las personas fueran iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, subordinadas a un mismo marco m\u00ednimo de leyes. Los liberales ten\u00edan una gran desconfianza a la presencia de un Estado fuerte, dada la experiencia del Estado Absoluto de las monarqu\u00edas anteriores, y el despotismo padecido los manten\u00eda alertas. Por ello, el Estado que propon\u00edan  deb\u00eda ser m\u00ednimo, lo suficiente para evitar y controlar los abusos de los poderosos. <br \/>El siglo XIX se presenta como el escenario en el que se ir\u00e1 desplegando la construcci\u00f3n pol\u00edtica de esa propuesta que tiene la libertad del ciudadano como columna vertebral para su institucionalizaci\u00f3n. Esta magna tarea deber\u00eda ir acompa\u00f1ada, necesariamente, por una educaci\u00f3n del ciudadano que fuera consciente de lo que se estaba construyendo, para convertirse en custodio del nuevo orden social. Esta doctrina adquiri\u00f3 su  consagraci\u00f3n con el triunfo de la Revoluci\u00f3n norteamericana del siglo XVIII.<br \/> Es necesario aclarar, debido a las confusiones que se han dado alrededor de este tema, que lo que se practic\u00f3 fundamentalmente en ella fue el republicanismo mucho m\u00e1s que la democracia . No debe olvidarse que, a fines del siglo XVIII, debido a los desbordes sociales provocados como consecuencia de la Revoluci\u00f3n francesa, aparecieron muchas dudas sobre la viabilidad de un pueblo que se hiciera responsable de las grandes decisiones pol\u00edticas. Los Padres Fundadores de los Estados Unidos pusieron a buen recaudo las decisiones de la Gran Pol\u00edtica, argumentando  que no pod\u00edan quedar en manos de los farmers (nuestros chacareros) las decisiones de la conducci\u00f3n del Estado .<br \/>El triunfo de las ideas liberales adquiri\u00f3 el prestigio necesario como para que pensadores e investigadores de gran parte del mundo de principios del siglo XX se hicieran eco de esta doctrina, por lo cual una importante bibliograf\u00eda se fue publicando desde all\u00ed en adelante. La mayor parte del mundo occidental se fue estructurando en torno de este conjunto de principios. Las dos grandes guerras que padeci\u00f3 la humanidad, casi en su totalidad, as\u00ed como la mayor parte de las libradas en diversas zonas del planeta, tuvieron, como banderas justificadoras, \u201cla defensa de la democracia y de las libertades individuales\u201d. Es evidente que estas ideas calaron muy hondo en la conciencia de los hombres pertenecientes a la cultura occidental. Sin embargo, en las primeras d\u00e9cadas de ese siglo \u2014probablemente por la utilizaci\u00f3n interesada de los principios proclamados pero no respetados por parte de grupos econ\u00f3micos concentrados (neoliberalismo)\u2014,  provocaron la desilusi\u00f3n de los menos favorecidos, lo que abri\u00f3 cauce a la emergencia de proyectos autoritarios. <br \/>Podemos afirmar que el resultado de la contienda en 1945, despu\u00e9s de los enormes costos en vidas y bienes, consolid\u00f3 el liberalismo pol\u00edtico, econ\u00f3mico y cultural, para lo que se dio en llamar el \u201cMundo Libre\u201d. Lo que sigui\u00f3 despu\u00e9s comenz\u00f3 a mostrar la otra cara de ese liberalismo: las desigualdades econ\u00f3micas oscurecieron lo que se hab\u00eda presentado como el \u201creino de la libertad\u201d, al comprobar que esta no se repart\u00eda con la igualdad prometida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La idea de libertad del ciudadano es un aporte del pensamiento liberal, y se impuso en el siglo XIX, tras los cambios producidos en Europa, como consecuencia de la Revoluci\u00f3n Industrial inglesa y la Revoluci\u00f3n Pol\u00edtica francesa. 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