Hace unos diez a\u00f1os, en oportunidad de presentar la candidatura del juez Baltasar Garz\u00f3n para el Premio Nobel de la Paz, Ernesto S\u00e1bato ley\u00f3 unas palabras, importantes para recordar. Si bien, a mi juicio, tienen ese tono \u00e9tico, tan propio de \u00e9l \u2014por lo que, de modo distinto del expuesto, se ubica en el plano del \u201cdeber ser\u201d\u2014, no por ello pierden el valor de ser \u00fatiles para contraponer otro modelo de informaci\u00f3n p\u00fablica de masas, tan necesaria en esta etapa. Sus palabras, por momentos, adquieren un tono muy cr\u00edtico, son un llamado para el ejercicio de un periodismo responsable:
\u00abEl hombre de este tiempo vive delante de lo que acontece en el mundo entero. Y lo hace a trav\u00e9s de la mirada de los periodistas; ellos son los testigos, quienes nos narran los acontecimientos. De ellos depende el cariz con que interpretamos los hechos, el partido que asumamos frente a lo que nos pasa como humanidad. El periodista habr\u00e1 de deponer su propia visi\u00f3n de las cosas para abrirse a lo que sucede, comprendiendo que son sus ojos y sus palabras las que llevar\u00e1n a los dem\u00e1s hombres la realidad de la que son parte. El periodista es as\u00ed testigo, mediador e int\u00e9rprete. La suya es una tarea de suprema responsabilidad. A lo largo de los a\u00f1os en que fue gest\u00e1ndose mi obra ensay\u00edstica y literaria, yo mismo he colaborado con los diarios de mi pa\u00eds y con importantes medios gr\u00e1ficos de todo el mundo\u00bb.
El escritor habla de su experiencia period\u00edstica y de las razones que lo llevaron a expresarse a trav\u00e9s de la prensa: \u00abPuede parecer contradictorio que un hombre habituado al silencio y la demora que requieren el ensayo y la literatura, sienta la necesidad, a su vez, de expresarse a trav\u00e9s de esa palabra inmediata, del instante, que caracteriza a la escritura period\u00edstica. As\u00ed tambi\u00e9n lo han hecho Ortega, y otros genios, y el propio Gandhi que, desde las columnas de un humilde y precario peri\u00f3dico alent\u00f3 su revoluci\u00f3n espiritual, el verdadero despertar del alma de su pueblo sometido. Sucede que, ante determinados acontecimientos, todo intelectual aut\u00e9ntico debe postergar su obra personal en favor de la obra com\u00fan, poniendo su voz al servicio de los hombres, para ayudarlos a construir una nueva fe, una d\u00e9bil pero genuina esperanza. Entonces, en el vertiginoso suceder de los acontecimientos, la palabra que surge en respuesta logra evadir su destino fugaz y perecedero\u00bb.
Ya creo haberme referido a la calidad de la participaci\u00f3n de notables pensadores que aportaban su palabra docente, como gu\u00eda de un pueblo necesitado de la palabra de los maestros. Al referirse a su experiencia, transmite un modo de comunicar responsablemente en momentos en que es necesario ver con m\u00e1s claridad: \u00abEn este sentido, quienes trabajamos con la palabra, escritores, fil\u00f3sofos, periodistas, pensadores, y quienes a trav\u00e9s de sus im\u00e1genes hacen o\u00edr el clamor de tantas voces silenciadas, todos nosotros, digo, m\u00e1s que una funci\u00f3n pedag\u00f3gica, tenemos un deber \u00e9tico con las sociedades. Debemos restaurar el sentido de las grandes palabras deterioradas por aquellos que intentan imponer un discurso \u00fanico e irrevocable\u00bb. La palabra de quien es poseedor de una mirada m\u00e1s profunda, que escarbe por debajo de la superficie de la realidad, es imprescindible, en ciertos momentos, puesto que brotan desde la autoridad de quien las pronuncia, autoridad bastante escasa hoy.
\u00abEl periodismo es un formador de opini\u00f3n p\u00fablica que da un sentido cr\u00edtico frente a los hechos de la vida. Hoy, el periodismo debe reconciliarse con sus mejores se\u00f1as de identidad hist\u00f3ricas por donde respire la libertad de opini\u00f3n y la capacidad imaginativa de sus intelectuales. La prensa en estos \u00faltimos a\u00f1os ha adquirido una notable expansi\u00f3n social y pol\u00edtica, jerarquizada por su labor en las \u00e1reas de investigaci\u00f3n y cultura. Quienes tienen en su poder el funcionamiento de los grandes medios, han de permanentemente tomar conciencia de la gran transformaci\u00f3n a la que pueden contribuir. Capacitados, como est\u00e1n, para intervenir en las graves necesidades a las que estos tiempos nos est\u00e1 enfrentando\u00bb.
Advierte que el poder inform\u00e1tico puede ser utilizado bien o mal y respecto de ello llama la atenci\u00f3n: \u00abPor la magnitud de su alcance, este poder es a veces utilizado por quienes pretenden perpetuar la hegemon\u00eda de un modelo \u00fanico, sin alternativa. Imponi\u00e9ndonos el yugo de una obscena globalizaci\u00f3n que justifica el sufrimiento de millones de hombres y mujeres, a la vez que nos relegan en una sensaci\u00f3n de impotencia perpetua e inevitable. La sociedad est\u00e1 a tal punto golpeada por la injusticia y el dolor; su esp\u00edritu ha sido corro\u00eddo tan a menudo por la impunidad, que se vuelve casi imposible la transmisi\u00f3n de valores a las nuevas generaciones. Sin embargo, la enorme posibilidad de modificar el aciago rumbo que venimos llevando se halla presente en el alcance ilimitado que los medios de comunicaci\u00f3n poseen sobre la formaci\u00f3n de conciencia de ni\u00f1os, hombres y mujeres\u00bb. Las palabras precedentes son un aporte importante para el tema tratado en estas notas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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