{"id":322,"date":"2012-01-15T11:06:00","date_gmt":"2012-01-15T11:06:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=322"},"modified":"2015-03-21T14:04:52","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:52","slug":"medios-de-comunicacion-y-pensamiento-unico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=322","title":{"rendered":"Medios de comunicaci\u00f3n y pensamiento \u00fanico"},"content":{"rendered":"<p>En Valencia, Espa\u00f1a, el periodista Javier Ortiz (1948-2009) pronunci\u00f3 una conferencia titulada \u00bfQu\u00e9 es eso del pensamiento \u00fanico? y comenz\u00f3 con esta afirmaci\u00f3n: \u00abNo llevo ya la cuenta de las veces que he pronunciado esta conferencia en los \u00faltimos seis o siete a\u00f1os. Pero nunca ha sido exactamente la misma. A medida que ha ido transcurriendo el tiempo, me he visto obligado a corregirla para pintar la realidad con tintes m\u00e1s y m\u00e1s oscuros\u00bb. Sus palabras comunican con mucha claridad c\u00f3mo ve\u00eda percib\u00eda lo que estaba sucediendo con el problema de los medios informativos, mientras avanzaba, como una peste que se extend\u00eda cada vez m\u00e1s, esa ola oscura que otro periodista, Ignacio Ramonet, Director de Le Monde Diplomatique y docente de la Universidad La Sorbona de Par\u00eds, hab\u00eda denominado \u201cEl pensamiento \u00fanico\u201d.<br \/>Javier Ortiz hab\u00eda padecido la persecuci\u00f3n franquista, pero nunca abandon\u00f3 su modo de pensar, que expres\u00f3 en diversos medios de su pa\u00eds. Refiri\u00e9ndose a ese concepto, dijo: \u00abAlgunos damos ese nombre a la ideolog\u00eda del neoliberalismo econ\u00f3mico. Una ideolog\u00eda que defiende no ya la supremac\u00eda de la propiedad privada, sino su superioridad moral; que es hostil por principio a la intervenci\u00f3n del Estado y a la regulaci\u00f3n de las relaciones sociales y que ve con entusiasmo y patrocina el actual proceso de globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda, de la que este concepto participa. Aunque sus consecuencias principales se expresen en los planos econ\u00f3mico y social, el pensamiento \u00fanico no s\u00f3lo tiene recetas econ\u00f3micas: es toda una concepci\u00f3n del mundo, que entroniza el individualismo m\u00e1s exacerbado y recela de cualquier planteamiento colectivo\u00bb.<br \/>Su mayor esfuerzo estuvo encaminado a intentar poner en claro este mensaje, para evitar la expansi\u00f3n de un modo de pensar que se filtra subrepticiamente en la conciencia colectiva, que anula en gran parte la posibilidad de mirar cr\u00edticamente la realidad global y sus consecuencias. Su experiencia en el periodismo le permiti\u00f3 advertir c\u00f3mo se introduc\u00eda en los medios de comunicaci\u00f3n lo que estaba denunciando: \u00abEl pensamiento \u00fanico es una ideolog\u00eda, un modo de ver la realidad pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social, pero se niega a presentarse como tal. Aquellos que lo sustentan no creen que el suyo sea un modo de ver el mundo, sino el \u00fanico modo sensato de verlo. Para ellos, quien no considera la realidad a su manera es, sencillamente, o un idiota o un insensato, si es que no un embaucador\u00bb. <br \/>Si antes dije \u201csubrepticiamente\u201d es porque se encuentra all\u00ed el mayor peligro que encierra. Se presenta como la verdadera manera de reflejar \u201cla realidad\u201d y no admite que haya otro modo aceptable de hacerlo; por ello subraya con firmeza c\u00f3mo ven a los que simplemente difieren en su modo de pensar. Contin\u00faa: \u00abLos medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n, pr\u00e1cticamente en su totalidad y a escala internacional, dominados por el pensamiento \u00fanico. Lo cual no quiere decir que sean cl\u00f3nicos, hay diferencias que los separan, en buena medida determinadas por sus diversos planteamientos empresariales. A lo que me refiero es a que su ideolog\u00eda de fondo ha alcanzado un grado de homogeneidad desconocido en el pasado. Una homogeneidad apenas separada no ya por intereses de clase contradictorios, sino incluso por intereses nacionales en conflicto. Pero, para llegar a la situaci\u00f3n actual, ha sido necesario recorrer un largo camino. Para llegar a lo superlativo, ha habido que pasar previamente por lo grande\u00bb.<br \/>En otro trabajo, (www.ricardovicentelopez.com.ar), me he detenido en analizar este tipo de liberalismo que encarna el pensamiento \u00fanico, cuyo origen debe ubicarse en los comienzos de la d\u00e9cada de los setenta, pero adquiere su fuerza mayor una d\u00e9cada despu\u00e9s. Su capacidad para introducirse en diferentes dimensiones de la vida social se debi\u00f3, sin duda, al proceso de concentraci\u00f3n de los medios en pocas manos internacionales. La propiedad que se concentr\u00f3 en formas empresariales internacionales posibilit\u00f3 el despliegue de una importante campa\u00f1a publicitaria con la que se logr\u00f3 ganar esa patente de \u201cverdad indubitable\u201d. Esa campa\u00f1a no perdon\u00f3 los \u00e1mbitos universitarios del Primer Mundo, a partir de los cuales adquiri\u00f3 \u201cvalor cient\u00edfico\u201d. Esta simultaneidad de su difusi\u00f3n fortaleci\u00f3 el prop\u00f3sito de manipular la conciencia colectiva, ganando as\u00ed una batalla cultural que se mantiene en gran parte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Valencia, Espa\u00f1a, el periodista Javier Ortiz (1948-2009) pronunci\u00f3 una conferencia titulada \u00bfQu\u00e9 es eso del pensamiento \u00fanico? y comenz\u00f3 con esta afirmaci\u00f3n: \u00abNo llevo ya la cuenta de las veces que he pronunciado esta conferencia en los \u00faltimos seis o siete a\u00f1os. Pero nunca ha sido exactamente la misma. 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