Algunos datos m\u00e1s de este se\u00f1or \u201ctan importante\u201d, Edward Bernays, que exhibe en su muy larga carrera varios \u201c\u00e9xitos\u201d pol\u00edticos al servicio de la Central de Inteligencia Americana (CIA).
Volvamos a Chomsky: \u00abFue el encargado de dirigir la campa\u00f1a de relaciones p\u00fablicas de la United Fruit Company, en 1954, cuando los Estados Unidos intervinieron militarmente para derribar el gobierno democr\u00e1tico de Guatemala, e instalaron en su lugar un r\u00e9gimen sanguinario de escuadrones de la muerte, mantenido hasta nuestros d\u00edas a base de repetidas infusiones de ayuda norteamericana, cuyo objeto es evitar algo m\u00e1s que desviaciones democr\u00e1ticas vac\u00edas de contenido. En estos casos, es necesario hacer tragar por la fuerza una y otra vez programas espec\u00edficos para cada caso, aplicados a lo que la gente se muestra contraria, ya que no tiene ning\u00fan sentido que el p\u00fablico est\u00e9 a favor de programas que le son perjudiciales\u00bb.
Se puede comprender la importancia que adquiri\u00f3 su asesoramiento profesional all\u00ed donde fue llamado a intervenir, puesto que si es exigible una propaganda amplia y general, tambi\u00e9n se requiere un conocimiento espec\u00edfico de cada caso, como todo cirujano sabe, y \u00e9ste fue un \u201ccirujano de masas\u201d. Lo sobresaliente de sus logros es que fue capaz de convencer a mucha gente de que lo inaceptable para sus intereses se convirti\u00f3 en aquello que acept\u00f3. Pregunt\u00e9monos acerca de tantas campa\u00f1as presenciadas, y hasta aceptadas sin mucha oposici\u00f3n, desde aquella frase \u00abHay que pasar el invierno\u00bb hasta \u00abun d\u00f3lar y un peso tienen el mismo valor\u00bb lo que desat\u00f3 aquella fiebre del \u201cdeme dos\u201d, hasta \u00abel que deposit\u00f3 d\u00f3lares recibir\u00e1 d\u00f3lares\u00bb. Sin embargo, conviene destacar que no parece que nuestro pueblo sea tan sometido como el de los \u201cHomero Simpson\u201d.
Nuestro autor nos ofrece un ejemplo: \u00abLos programas de la era Reagan eran abrumadoramente impopulares. Los votantes de la victoria arrolladora de Reagan en 1984 esperaban, en una proporci\u00f3n de tres a dos, que no se promulgaran las medidas legales anunciadas. Si tomamos programas concretos, como el gasto en armamento, o la reducci\u00f3n de recursos en materia de gasto social, etc\u00e9tera, pr\u00e1cticamente todos ellos recib\u00edan una oposici\u00f3n frontal por parte de la gente. Pero en la medida en que se marginaba y apartaba a los individuos de la cosa p\u00fablica y estos no encontraban el modo de organizar y articular sus sentimientos e intereses, o incluso de saber que hab\u00eda otros que compart\u00edan dichas ideas, los que dec\u00edan que prefer\u00edan el gasto social al gasto militar \u2014y lo expresaban en los sondeos, tal como suced\u00eda de manera generalizada\u2014 daban por supuesto que eran los \u00fanicos con tales ideas disparatadas en la cabeza. Nunca hab\u00edan o\u00eddo estas cosas de nadie m\u00e1s, ya que hab\u00eda que suponer que nadie pensaba as\u00ed; y si lo hab\u00eda, y era sincero en las encuestas, era l\u00f3gico pensar que se trataba de un \u201cbicho raro\u201d. Desde el momento en que un individuo no encuentra la manera de unirse a otros que comparten o refuerzan este parecer y que le pueden transmitir la ayuda necesaria para articularlo, acaso llegue a sentir que es alguien exc\u00e9ntrico, una rareza en un mar de normalidad\u00bb.
De esta manera se ha logrado que, aun aquellos que no comparten el mensaje sean reducidos a un estado psicol\u00f3gico tal, que los lleva a poner en duda lo que ellos piensan, y terminan sometidos al peso de la \u201copini\u00f3n p\u00fablica\u201d. As\u00ed pues, hasta cierto punto se alcanza el ideal, aunque nunca de forma completa; el \u00e9xito total es un l\u00edmite inalcanzable, ya que hay instituciones que no se han logrado deslegitimar o destruir. Ofrece Chomsky el ejemplo de las iglesias de su pa\u00eds: \u00abBuena parte de la actividad disidente de los Estados Unidos se produc\u00eda en las iglesias por la sencilla raz\u00f3n de que ellas resist\u00edan\u00bb. La comparaci\u00f3n siguiente es muy ilustrativa para cuando veamos el estado de cosas existente entre nosotros: \u00abPor ello, cuando hab\u00eda que dar una conferencia de car\u00e1cter pol\u00edtico en un pa\u00eds europeo era muy probable que se celebrara en los locales de alg\u00fan sindicato, cosa harto dif\u00edcil en Am\u00e9rica ya que, en primer lugar, estos apenas exist\u00edan o, en el mejor de los casos, no eran organizaciones pol\u00edticas. Pero las iglesias s\u00ed exist\u00edan, de manera que las charlas y conferencias se hac\u00edan con frecuencia en ellas: la solidaridad con Centroam\u00e9rica se origin\u00f3 en su mayor parte en las iglesias, sobre todo porque con su pr\u00e9dica contrarrestaban el mensaje\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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