El sistema de poder se enfrenta, desde hace unas d\u00e9cadas, con una serie de dificultades que es necesario resolver para recuperar un tema importante que la politolog\u00eda reciente ha designado la \u201cgobernabilidad\u201d. Este concepto aparece definido como \u00abLa capacidad de una sociedad para enfrentar positivamente los retos y oportunidades que se le plantean en un momento determinado\u00bb. No es sorprendente que en las \u00faltimas d\u00e9cadas se haya impuesto este tema como un problema acad\u00e9mico, derivado de la sucesi\u00f3n de crisis que a partir de los setenta se abatieron sobre el planeta. En lo referente a la crisis pol\u00edtica, que no tuvo la exposici\u00f3n medi\u00e1tica de las crisis econ\u00f3mico-financieras, es necesario detectar la capacidad del sistema informativo para mantenerla invisibilizada. Una raz\u00f3n muy importante, seg\u00fan mi criterio, es que ponerla en debate arrastrar\u00eda un cuestionamiento al sistema capitalista en su totalidad que en aquella hab\u00eda adquirido una nueva virulencia. Dado este tema como eje para pensar, propongo una digresi\u00f3n, dentro de la l\u00ednea de desarrollo de estas p\u00e1ginas, para aclarar esta encrucijada hist\u00f3rica, denominada antes \u201cel s\u00edndrome de Vietnam\u201d, aunque era mucho m\u00e1s que eso.
Aquella certeza de que las cr\u00edticas y cuestionamientos al sistema capitalista eran una especie de sarpullido adolescente comenzaba a resquebrajarse. Los que sosten\u00edan, como actitud tranquilizadora, que nada serio estaba sucediendo y lo expresaban burlonamente: \u201cDe j\u00f3venes, incendiarios y de grandes, bomberos\u201d, o con una frase atribuida al pol\u00edtico conservador brit\u00e1nico Winston Churchill (1874-1965): \u201cQuien no ha sido socialista a los veinte, es un insensato; quien sigue si\u00e9ndolo despu\u00e9s de los cuarenta, es un est\u00fapido\u201d, empezaban a inquietarse.
La conciencia de que en los sesenta y comienzos de los setenta se estaba dirimiendo la continuidad del sistema indujo al establishment del Norte a conformar un comit\u00e9 de \u201cnotables\u201d para abordar el tema. Hab\u00eda llegado la hora de contener la marea, de obligarla a replegarse. La d\u00e9cada de las revoluciones dej\u00f3 grandes ense\u00f1anzas a los due\u00f1os del mundo. Repuestos \u00e9stos de las p\u00e9rdidas y desgastes de las dos guerras, m\u00e1s las luchas por la liberaci\u00f3n de los pueblos perif\u00e9ricos, comenzaron a pensar en c\u00f3mo encarrilar el cuarto final del siglo XX. Se crea entonces la \u201cComisi\u00f3n Trilateral\u201d, con el objetivo de acordar pol\u00edticas entre los tres grandes grupos capitalistas (Estados Unidos, Europa y Jap\u00f3n) para definir el curso del \u00faltimo cuarto de siglo, ante lo que consideraban como amenazas ciertas \u2014la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y las luchas revolucionarias\u2014 que provocaban un desorden perjudicial para la estabilidad internacional.
Tal vez, pueda ser iluminador analizar la propuesta del presidente de los Estados Unidos, James Carter, de comienzos de los a\u00f1os setenta: la vigencia de un \u201cNuevo Orden Internacional\u201d. Este \u201corden\u201d, que ven\u00eda planific\u00e1ndose desde fines de la d\u00e9cada anterior, contiene germinalmente el proceso que deriv\u00f3 en lo que se conoci\u00f3 despu\u00e9s como la \u201cglobalizaci\u00f3n\u201d. En 1973, en Tokio, el c\u00e9lebre banquero David Rockefeller (1915) convoca a financistas, representantes de las empresas multinacionales y representantes de centros de estudio e investigaci\u00f3n privados y lanza la \u201cTrilateral Commission\u201d. Esta Comisi\u00f3n tuvo como primer presidente a un profesor de la Universidad de Columbia, Zbigniew Brzezinski (1928), quien despu\u00e9s pas\u00f3 a ser Asesor de Seguridad y Pol\u00edtica Exterior del Presidente Carter.
En un art\u00edculo suyo, publicado en la revista Foreign Affaire, en 1970, expone su visi\u00f3n de este \u201cNuevo Orden Mundial\u201d: \u00abSe hace necesaria una visi\u00f3n nueva y m\u00e1s audaz: la creaci\u00f3n de una comunidad de pa\u00edses desarrollados que puedan tratar de manera eficaz los amplios problemas de la humanidad. Adem\u00e1s de los Estados Unidos de Am\u00e9rica y de Europa Occidental, debe incluirse a Jap\u00f3n (…) Un consejo formado por miembros de los Estados Unidos, Europa Oriental y Jap\u00f3n, que fomente encuentros regulares entre los jefes de gobierno, pero tambi\u00e9n entre personalidades menos importantes, ser\u00eda un buen comienzo\u00bb.
En un libro de su autor\u00eda, Entre dos edades: el papel de los Estados Unidos en la era tecnotr\u00f3nica (1970) este profesor de la Universidad de Columbia , ya argumentaba de este modo: \u00abEl empuje tecnol\u00f3gico y la riqueza econ\u00f3mica de los Estados Unidos permiten expandir el sentido del concepto de libertad e igualdad, pasando de lo formal y exterior a las \u00f3rbitas de lo personal e interior de la existencia social del hombre (…) podr\u00eda construir un marco social para la s\u00edntesis de las dimensiones exterior e interior del hombre (…) [la finalidad] es la construcci\u00f3n y el fortalecimiento de la comunidad estable de naciones desarrolladas (…). [Pensaba] formar, al principio, s\u00f3lo un consejo consultivo de alto nivel para la cooperaci\u00f3n internacional, que congregar\u00eda regularmente a los Jefes de Gobierno del mundo desarrollado para discutir problemas comunes\u00bb.
No creo que exija mayor esfuerzo leer, en estas palabras, el anticipo de lo que ser\u00eda, en su etapa de plena realizaci\u00f3n, la globalizaci\u00f3n. Esta nueva estructuraci\u00f3n del planeta deb\u00eda ser acompa\u00f1ada por un \u201cNuevo Orden Mundial de la Informaci\u00f3n y la Comunicaci\u00f3n\u201d, como pocos a\u00f1os despu\u00e9s, en el Seminario Dag Hammarskj\u00f6ld, de 1975, los periodistas representantes de pa\u00edses del Tercer Mundo dieron a conocer una declaraci\u00f3n que afirmaba:
\u00abEl Nuevo Orden Econ\u00f3mico Internacional requiere una nueva estructura de comunicaciones y de informaci\u00f3n mundial. Un cuasi monopolio de las comunicaciones internacionales, incluidas aquellas entre pa\u00edses del tercer Mundo, por parte de las empresas transnacionales, vinculado a su dominio de muchos, y su influencia en casi todos los medios de comunicaci\u00f3n social del Tercer Mundo, es un elemento b\u00e1sico del actual modelo jer\u00e1rquico de dominaci\u00f3n ideol\u00f3gica y cultural por parte del centro\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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