{"id":282,"date":"2012-06-07T22:39:00","date_gmt":"2012-06-07T22:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=282"},"modified":"2015-03-21T15:21:44","modified_gmt":"2015-03-21T15:21:44","slug":"el-mito-del-mercado-libre-x","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=282","title":{"rendered":"El mito del mercado libre X"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

<\/a><\/span><\/i><\/span><\/div>\n
<\/span><\/div>\n
Como paso siguiente de su descripci\u00f3n del capitalismo y sus consecuencias, nuestro autor pasa a analizar el segundo punto de los cinco que propone para mostrar la incompatibilidad de las ideas de Smith respecto de la doctrina que aval\u00f3 el capitalismo posterior:<\/span><\/div>\n
\u00abEn segundo lugar, precisamente porque han sido despose\u00eddos, el capitalismo conduce a la imposici\u00f3n del trabajo asalariado, o trabajo dependiente, que se convierte en la \u00fanica posibilidad de obtener ciertos medios de subsistencia y, por ello, en algo obligatorio e inevitable para esa mayor\u00eda pobre y despose\u00edda.<\/u> Y sin puerta de salida, cualquier relaci\u00f3n social es fuente de una esclavitud encubierta<\/u>. Lo grave no es trabajar asalariadamente \u2014finalmente, hay situaciones en las que puede convenir trabajar por cuenta ajena\u2014; lo grave es no tener otra opci\u00f3n que trabajar asalariadamente o, m\u00e1s en general, que realizar trabajo dependiente; lo grave es no poder interrumpir esa relaci\u00f3n social cuando as\u00ed lo estimemos conveniente; lo  <\/span>grave es tener que permanecer atados a esa relaci\u00f3n laboral, sin, adem\u00e1s, no poder decir nada con respecto a las condiciones en que realizamos dicho trabajo asalariado o dependiente<\/u>\u00bb. <\/div>\n
La relaci\u00f3n asalariada, como sostiene, no es mala en s\u00ed misma. Sucede que cuando se piensa desde categor\u00edas abstractas nada puede decirse respecto a que ese modo de relaci\u00f3n contractual sea perjudicial. Pero, cuando aterrizamos en los mercados reales, en los que la relaci\u00f3n patr\u00f3n-asalariado es asim\u00e9trica, el trabajador lleva todas las de perder. Tiempo despu\u00e9s, en los Manuscritos econ\u00f3mico-filos\u00f3ficos de 1844<\/i>, dir\u00e1 Marx las palabras siguientes, con las que abona la tesis de la notable continuidad entre este pensador y Adam Smith: <\/div>\n
\u00abPartiendo de la econom\u00eda en s\u00ed y empleando sus propios t\u00e9rminos, hemos demostrado que el obrero es rebajado a mercanc\u00eda \u2014la m\u00e1s miserables de las mercanc\u00edas\u2014; que la miseria del obrero est\u00e1 en raz\u00f3n inversa al poder y al monto de su producci\u00f3n; que el necesario resultado de la competencia es la acumulaci\u00f3n del capital en un peque\u00f1o n\u00famero de manos y, por tanto, la restauraci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s temible del monopolio; que, en fin toda la sociedad debe dividirse en dos clases: la de los propietarios y la de los obreros no propietarios\u00bb.<\/div>\n
Siguiendo la l\u00ednea de pensamiento de las consideraciones anteriores, que apuntan al orden econ\u00f3mico, pasa el Dr. Casassas a analizar las consecuencias humanas en cada trabajador y las repercusiones sociales del sistema productivo.<\/div>\n
\u00abEn tercer lugar, este trabajo asalariado se ofrece en unidades productivas, verticales y altamente jerarquizadas, de las empresas capitalistas. En ellas, precisamente por ello, no es posible controlar la actividad que se realiza, raz\u00f3n por la cual queda sometido a relaciones sociales profundamente alienantes<\/u>. Es cierto que Adam Smith es el te\u00f3rico de los beneficios empresarios, en t\u00e9rminos de eficiencia, de la divisi\u00f3n t\u00e9cnica del trabajo \u2014piensa en el famoso an\u00e1lisis de la f\u00e1brica de alfileres\u2014; pero este pensador es tambi\u00e9n el primer te\u00f3rico y analista sistem\u00e1tico de los efectos perjudiciales para la psique humana de la divisi\u00f3n social del trabajo \u2014aqu\u00e9lla que lleva a desarrollar ciertas actividades porque se pertenece a la clase de los despose\u00eddos, los que no tienen otra opci\u00f3n que aceptar las peores tareas<\/u>\u2014. Y, en este plano, Adam Smith se anticipa al Marx de los Manuscritos econ\u00f3mico-filos\u00f3ficos de 1844<\/u>. Ambos denuncian c\u00f3mo en las empresas de tama\u00f1o medio o grande y de direcci\u00f3n jer\u00e1rquica se tiende a \u201cperder la visi\u00f3n de conjunto del proceso productivo\u201d y a repetir mon\u00f3tonamente la misma tarea. Esto que hace produce como resultado que \u201csu mente se envilezca\u201d\u00bb. <\/div>\n
En el libro que cita, del ya le\u00edmos un p\u00e1rrafo, Marx agrega, con un lenguaje no muy claro dado que son borradores que este autor nunca corrigi\u00f3 para darlo a publicaci\u00f3n: <\/div>\n
\u00abEl car\u00e1cter exterior del trabajo con respecto al obrero aparece en el hecho de que no es un bien propio de \u00e9ste, sino un bien de otro; que no pertenece al obrero; que en el trabajo del obrero no se pertenece a s\u00ed mismo, sino que pertenece a otro\u00bb. <\/div>\n
El obrero trabaja dentro de un sistema en el cual \u00e9l es reducido a una pieza m\u00e1s del mecanismo de la producci\u00f3n. (Recordar la pel\u00edcula Tiempos Modernos de Charles Chaplin).<\/div>\n
Todo ello, adem\u00e1s, ocasiona una importante p\u00e9rdida de productividad y de eficiencia derivada del hecho de desempe\u00f1ar una actividad que no se desea y en la que no se valora las destrezas y el verdadero esp\u00edritu emprendedor. El problema que padece el trabajador es que se encuentra sometido a una actividad que no es deseada, que es, por lo tanto, \u00abtrabajo forzado\u00bb, puesto que s\u00f3lo es realizada porque no puede encontrar otra fuente alternativa de medios de subsistencia. El autor llama la atenci\u00f3n respecto de la sensibilidad de Smith que, ya en el siglo XVIII, el siglo de la ilustraci\u00f3n por excelencia, se interesa por la cuesti\u00f3n obrera y la investiga. Debe tenerse en cuenta que el conflicto no hab\u00eda adquirido, en ese entonces, su manifestaci\u00f3n m\u00e1s aguda, que se mostrar\u00e1 en todas sus dimensiones a comienzos del siglo XIX. Precisa con m\u00e1s detalle nuestro autor, para mostrar la mirada de Smith: <\/div>\n
\u00abEn la Riqueza de las naciones<\/i>, en el cap\u00edtulo octavo de su libro primero, Smith analiza el funcionamiento de los mercados de trabajo y los procesos de determinaci\u00f3n de los salarios que se dan en ellos. En este an\u00e1lisis, aparece un mundo violentamente escindido en clases sociales en el que un pueblo llano, despose\u00eddo, que \u201cprocede con el frenes\u00ed propio de los desesperados\u201d, busca cualquier medio para lograr unas condiciones de vida y de trabajo algo mejores, condiciones que los propietarios no est\u00e1n dispuestos a conceder<\/u>\u00bb.<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como paso siguiente de su descripci\u00f3n del capitalismo y sus consecuencias, nuestro autor pasa a analizar el segundo punto de los cinco que propone para mostrar la incompatibilidad de las ideas de Smith respecto de la doctrina que aval\u00f3 el capitalismo posterior: \u00abEn segundo lugar, precisamente porque han sido despose\u00eddos, el capitalismo conduce a la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}