{"id":2217,"date":"2017-11-02T15:00:37","date_gmt":"2017-11-02T15:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2217"},"modified":"2017-11-02T15:00:37","modified_gmt":"2017-11-02T15:00:37","slug":"mirando-al-mundo-lxxxii-de-que-se-trata-la-posverdad-1-11-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2217","title":{"rendered":"Mirando al mundo LXXXII\u2013 De qu\u00e9 se trata la posverdad\u2013 1-11-17"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Como una prueba clara de posverdad period\u00edstica, retomar\u00e9 los an\u00e1lisis que hab\u00eda comenzado en una columna anterior, a partir del libro del escritor estadounidense Darrell Huff (1913-2001) quien public\u00f3 un libro con un t\u00edtulo sorprendente: <em>C\u00f3mo mentir con estad\u00edsticas<\/em> (1954). Y revisar\u00e9 como se refleja lo que se podr\u00eda definir como ense\u00f1anzas-denuncias que el autor desarrolla en sus p\u00e1ginas. Recurro a un art\u00edculo que publica el diario Clar\u00edn el 22-9-2017 con el t\u00edtulo \u00bf<em>Se compran menos fideos y m\u00e1s televisores<\/em>? Que puede haber pasado desapercibido por aquel tipo de lectores que calificar\u00e9 como ingenuos, en el sentido original de la palabra. Coloco aqu\u00ed ese significado para evitar malas interpretaciones:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\">Ingenuidad se refiere a los rasgos nobles innatos de una persona; que es sincera, candorosa y sin doblez y act\u00faa sin tener en cuenta la posible maldad de una persona o la complejidad de una situaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aclarado esto, debo decir que salvo aquellas personas que tienen alg\u00fan entrenamiento en la utilizaci\u00f3n de una lectura cr\u00edtica, la gran mayor\u00eda de los consumidores de informaci\u00f3n caben en la categor\u00eda descripta. El periodista comienza as\u00ed:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\">\u00abEmpecemos con algunos datos duros de la consultora Kantar. En agosto, el consumo de la canasta de 140 productos, alimentos envasados, l\u00e1cteos, productos de tocador y de limpieza, retrocedi\u00f3 2%. \u00bfse debe esto a un problema de poder adquisitivo? Es dif\u00edcil responderlo de manera directa\u2026 Porque est\u00e1n aumentando otros consumos, como autos, motos, electrodom\u00e9sticos\u201d, dice el consultor de consumo Guillermo Oliveto. Esta semana, la consultora Ecolatina difundi\u00f3 un estudio que demuestra que las ventas de electrodom\u00e9sticos, crecieron 3,7% en el primer semestre. Tambi\u00e9n crecen los viajes: 15% en pasajeros que gastan un\u00a0 35%\u00a0 m\u00e1s. \u00bfLa gente compra televisores y deja de comprar fideos?\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se le podr\u00eda preguntar al se\u00f1or Oliveto \u00bfcu\u00e1l es \u201cla gente\u201d que compra fideos y cu\u00e1l es \u201cla gente\u201d que compra televisores, viaja y gasta m\u00e1s? \u00bfNo habr\u00e1 que hacer all\u00ed una desagregaci\u00f3n de sectores sociales tomando en cuenta sus ingresos, lo cual podr\u00eda mostrar las posibilidades de compra determinadas por el poder adquisitivo? \u00bfEse an\u00e1lisis no permitir\u00eda despejar la <em>dif\u00edcil inc\u00f3gnita<\/em> planteada en el t\u00edtulo? Ayudemos al redactor de la noticia tan desconcertante con esta propuesta: \u201cHay \u201cgente\u201d cuyos ingresos est\u00e1n cerca del l\u00edmite de la canasta de pobreza y compra fideos y hay otra \u201cgente\u201d cuyos ingresos pueden estar por encima de los $ 50.000 y consumen lo que parece presentarse como un misterio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero, claro, son modos de ver, se podr\u00eda decir que hay matrices de pensamiento diversas. Para aportar una aclaraci\u00f3n el se\u00f1or Oliveto le present\u00f3 al periodista la explicaci\u00f3n siguiente que \u00e9l anota:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\">La s\u00edntesis del analista es la siguiente: \u201cEl consumidor est\u00e1 reacomodando su billetera y se est\u00e1n estableciendo nuevos\u00a0 paradigmas\u201d. Hubo un primer gran salto el a\u00f1o pasado, que fue la suba de tarifas, que mell\u00f3 la capacidad de compra y plante\u00f3 nuevas prioridades. Pero en este 2017 hay otro eje nuevo que est\u00e1 moviendo el dial: el cr\u00e9dito hipotecario. \u201cEst\u00e1 haciendo cambiar los plazos en los que se piensa -a\u00f1ade Oliveto-. Se pasa del presente al futuro, se mira m\u00e1s hacia adelante. Como si fu\u00e9ramos ahora m\u00e1s sajones y menos latinos al comprar\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Debo decir: ante el aporte epistemol\u00f3gico (parte de la filosof\u00eda que estudia los principios, fundamentos, extensi\u00f3n y m\u00e9todos del conocimiento humano) que parece manejar el se\u00f1or Oliveto, m\u00e1s el agregado de algunas definiciones de distintos perfiles de las culturas a las que hace referencia: sajones y latinos. Debo reconocer que las cr\u00edticas que he escrito, m\u00e1s arriba, han sido muy miopes. No he sido capaz de introducir sus modos de an\u00e1lisis ni sus conocimientos de la antropolog\u00eda que \u00e9l posee, que aportan un nivel de an\u00e1lisis mucho m\u00e1s profundo. Los pobres, por ser latinos, compran pensando en lo que puede comer cada\u00a0 d\u00eda: fideos. Los de m\u00e1s altos ingresos, con una mentalidad superior sajona, est\u00e1n pensando en el largo plazo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora estamos en condiciones de responder a lo que el se\u00f1or Oliveto declar\u00f3 como una imposibilidad de explicar por qu\u00e9 \u00bf<em>Se compran menos fideos y m\u00e1s televisores<\/em>?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como una prueba clara de posverdad period\u00edstica, retomar\u00e9 los an\u00e1lisis que hab\u00eda comenzado en una columna anterior, a partir del libro del escritor estadounidense Darrell Huff (1913-2001) quien public\u00f3 un libro con un t\u00edtulo sorprendente: C\u00f3mo mentir con estad\u00edsticas (1954). 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