Hemos estado analizando las caracter\u00edsticas de los cambios socio-hist\u00f3ricos, procesos sumamente complejos que trascurren a lo largo de d\u00e9cadas y hasta siglos. Lo voy proponer ahora, para una mejor comprensi\u00f3n, en forma de tesis:<\/p>\n
Debemos tomar conciencia de las relatividades de las normas y costumbres, s\u00f3lo as\u00ed estaremos en mejores condiciones de comprender las posibles condiciones necesarias para que los cambios se produzcan. Lo que pudo parecer inamovible y pilar necesario del orden social, tiempo despu\u00e9s comienza a desmoronarse para dejar paso a nuevas certidumbres. Esto abre camino a\u00a0 audacias, tal vez impensables anteriormente. Esas innovaciones van empujando el l\u00edmite de lo permitido. As\u00ed se fueron aflojando el peso de las normas medievales y su validez. El camino que la ciudad abri\u00f3 para s\u00ed se fue convirtiendo en un modelo a imitar y se fue expandiendo por todas partes.<\/p>\n
Este proceso, en el an\u00e1lisis que vengo proponiendo, puede ser muy \u00fatil para atrevernos a pensar en los cambios que se van produciendo en el mundo actual. El ejercicio necesario se presenta como un discernimiento respecto de qu\u00e9 cosas del mundo que va quedando atr\u00e1s presentan una barrera para avanzar hacia un mundo m\u00e1s justo, y cu\u00e1les deben ser rescatadas para posibilitar una mejora estructural que siente las bases de lo nuevo. Lo que estamos analizando es, precisamente, c\u00f3mo se fue produciendo en cambios anteriores: el paso de la Antig\u00fcedad<\/em> a la Edad Media<\/em>. Con diversas variaciones, en el paso a ese nuevo tiempo: el comienzo del Nuevo Mundo Europeo, denominado la Modernidad<\/em>.<\/p>\n Mirados desde la distancia en la que nos encontramos, distancia de tiempo y de lugar, nos obliga a \u00a0ser cautos respecto de nuestros juicios. Pero, en los prop\u00f3sitos de estas columnas, debe prevalecer el aprendizaje de lo sucedido para estar en mejores condiciones frente a lo que est\u00e1 hoy en plena marcha: el paso de la modernidad hacia algo nuevo que, si bien no podemos conocerlo ya, hay muchos emergentes que lo est\u00e1n anunciando.<\/p>\n Es muy probable que para los hombres de aquella \u00e9poca, como puede estar sucediendo ahora, estas apreciaciones hubieran sido imposibles, no estaban en condiciones de apreciar todo lo que estaba aconteciendo. S\u00f3lo la distancia hist\u00f3rica que permite sintetizar procesos nos permite ver con claridad el proceso que se estaba desarrollando.<\/p>\n Debemos tener en cuenta que el abanico de tiempo que abarc\u00f3 el proceso analizado, entre los siglos X al XVI casi setecientos a\u00f1os, fue muy largo. Debe agregarse a ello que el ritmo al que marchaba era mucho m\u00e1s lento, inaceptable y hasta incomprensible para nosotros hoy que estamos sumergidos en una velocidad que no admite comparaci\u00f3n: una met\u00e1fora permitir\u00eda pensar mejor: el tiempo de la carreta<\/em> para unir distancias frente al avi\u00f3n.<\/p>\n Para colocar dos mojones ideol\u00f3gicos podemos leer lo que a mediados del siglo XIII escrib\u00eda Tom\u00e1s de Aquino (1225-1274) en su Summa Theologica respecto a la riqueza:<\/p>\n Seg\u00fan el orden instituido por la Divina Providencia los bienes han sido creados para abastecer las necesidades de los hombres. La divisi\u00f3n de los bienes y su apropiaci\u00f3n en virtud de la ley humana no deben frustrar este prop\u00f3sito. En consecuencia, aquellos bienes que el hombre posee en exceso, lo debe, por ley natural, a los pobres.<\/span><\/p>\n Todav\u00eda, tres siglos despu\u00e9s, podemos encontrar a Mart\u00edn Lutero (1483-1546) y a algunas corporaciones artesanales quej\u00e1ndose de las pr\u00e1cticas comerciales re\u00f1idas con los c\u00f3digos comunales, por parte de lo que podr\u00edamos llamar, el capitalismo incipiente<\/em>. El final de una historia se superpon\u00eda con el comienzo de lo nuevo. Los valores estaban cambiando, ahora el lucro era aceptado y necesario. Esto debe ser tomado como una ense\u00f1anza de los periodos de cambio: lo viejo todav\u00eda no termina de desaparecer<\/em> y lo nuevo reci\u00e9n est\u00e1 naciendo<\/em>. Si utilizamos esta frase como un instrumento de an\u00e1lisis encontraremos ejemplos similares en nuestro tiempo, aunque estamos viviendo a otra velocidad: algunos quej\u00e1ndose de valores que se van perdiendo y a otros quej\u00e1ndose de que todav\u00eda hay gente que lo lamenta.<\/p>\n La Historia es una gran maestra que pone a nuestra disposici\u00f3n mucho material de an\u00e1lisis para saber movernos en tiempos en que las viejas certezas van despareciendo y debemos aprender a construir lo nuevo deseado.<\/p>\n Hemos estado analizando las caracter\u00edsticas de los cambios socio-hist\u00f3ricos, procesos sumamente complejos que trascurren a lo largo de d\u00e9cadas y hasta siglos. Lo voy proponer ahora, para una mejor comprensi\u00f3n, en forma de tesis: Debemos tomar conciencia de las relatividades de las normas y costumbres, s\u00f3lo as\u00ed estaremos en mejores condiciones de comprender las posibles […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2181"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2182,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2181\/revisions\/2182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"