{"id":213,"date":"2013-01-27T09:52:00","date_gmt":"2013-01-27T09:52:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=213"},"modified":"2015-03-21T14:04:47","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:47","slug":"el-amor-en-los-tiempos-de-la-globalizacion-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=213","title":{"rendered":"El amor en los tiempos de la globalizaci\u00f3n I"},"content":{"rendered":"


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En la serie de notas que voy publicando, me he ido apartando, moment\u00e1neamente, de los an\u00e1lisis estructurales: por ello, escrib\u00ed sobre la esperanza, sobre la idea de lo humano que est\u00e1 por debajo de varias otras ideas que aparecen en la superficie. Motiva esta elecci\u00f3n indagar sobre los procesos socio-hist\u00f3ricos cuyos resultados involucran a multitudes conformadas por protagonistas-personas reveladoras de las repercusiones ellas encarnadas. Es por esto que corro la mirada para centrarme en lo que podr\u00edamos denominar \u201cla dimensi\u00f3n psicosocial\u201d, para, desde all\u00ed, reflexionar respecto de c\u00f3mo se van configurando <\/span><\/span><\/div>\n
 <\/span>las subjetividades de esos protagonistas-personas en estos tiempos globalizados.<\/span><\/div>\n
Los cambios, por ser cotidianos en tiempos que escapan a la percepci\u00f3n del \u201cciudadano de a pie\u201d, no posibilitan el acceso a la reflexi\u00f3n sobre ellos. Para tal tarea, propongo este espacio para tomar nota, recuperar informaciones que habitualmente pasan velozmente ante nuestra mirada y que, por lo tanto, no promueven el an\u00e1lisis, atropellado por la cascada period\u00edstica: una especie de pausa que nos permita profundizar la mirada por debajo de la \u201cactualidad\u201d, hurgar, entre los pliegues, las causas ocultas de todo ello. Hablar del amor de en estos tiempos<\/i> nos obliga a aclarar qu\u00e9 se est\u00e1 planteando. Mi motivaci\u00f3n fue incitada por los comentarios sobre un libro reciente, Amor a distancia, nuevas formas de vida en la era global<\/i>, (Ed. Paid\u00f3s<\/i>). Su t\u00edtulo me hubiera provocado un rechazo inmediato, por el tema que propone. <\/span><\/div>\n
El mundo editorial del bestseller<\/i>, de liviano tratamiento sobre problemas de \u201ctemas el coraz\u00f3n\u201d, con una metodolog\u00eda correspondiente a una l\u00ednea de publicaciones dadas en llamar de \u201cautoayuda\u201d, cuyo objetivo es, sobre todo a ganar dinero a autores y editoriales, hubiera sido suficiente para haberlo dejado pasar sin detenerme. Lo que me sorprendi\u00f3 fue descubrir como autores dos investigadores de sobrado prestigio acad\u00e9mico<\/b>y de larga trayectoria universitaria, como para obligarme a ver de qu\u00e9 se trataba. <\/span><\/div>\n
Ellos son Ulrich Beck (1944), soci\u00f3logo alem\u00e1n, profesor de la Universidad de Munich y de la London School of Economics. Se ha especializado en la exploraci\u00f3n de las condiciones cambiantes del trabajo en un mundo de creciente capitalismo global; ha contribuido con nuevos conceptos a la sociolog\u00eda alemana, incluso con los de la llamada \u00absociedad del riesgo\u00bb y la \u00absegunda modernidad\u00bb. Es autor de una larga serie de trabajos publicados en revistas especializadas y de m\u00e1s de diez libros. La coautora es su esposa, de no menor trayectoria acad\u00e9mica y producci\u00f3n cient\u00edfica, Elisabeth Beck-Gernscheim (1946), alemana, soci\u00f3loga, psic\u00f3loga y fil\u00f3sofa; profesora en la Universidad de Erlangen-Nuremberg, doctorada en la Universidad de Munich.<\/span><\/div>\n
El haberme detenido en los antecedentes profesionales de ambos es para avalar y justificar el an\u00e1lisis de sus investigaciones y de las conclusiones que nos proponen. No debemos pasar por alto el hecho de que est\u00e1n hablando de su mundo<\/i>, el mundo de los pa\u00edses superdesarrollados. Si bien la periferia de ese mundo no necesariamente reproduce el cuadro analizado, tampoco debemos olvidar que hoy se cumple, en esta cultura interconectada la advertencia del viejo refr\u00e1n: \u00abCuando veas a tu vecino afeitar pon tus barbas a remojar\u00bb.<\/span><\/div>\n
El \u00e1ngulo desde el cual avanzan en sus investigaciones puede parecer muy banal; sin embargo, algo ha llamado la atenci\u00f3n de estos investigadores para que abordaran el tema  <\/span>amor a distancia<\/i>, como reza el t\u00edtulo del libro. Comienzan con una descripci\u00f3n:<\/span><\/div>\n
 <\/span>El amor a distancia se caracteriza por la separaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Los amantes viven a muchos kil\u00f3metros de distancia, en distintos pa\u00edses o incluso en distintos continentes. Uno de los rasgos distintivos de la actual elecci\u00f3n de pareja es que se ha ampliado enormemente el campo de posibilidades. El mundo de las barreras amorosas<\/i> se ha convertido en el mundo de las posibilidades amorosas<\/i>. En primer lugar, las barreras sociales se han permeabilizado, y los controles sociales se han relajado. Antes era la unidad familiar la que regulaba y encarrilaba la elecci\u00f3n de la pareja con arreglo a la propiedad y al estatus social. En nuestros d\u00edas, la unidad familiar \u2013cuando existe\u2013 ha perdido gran parte de su poder. <\/span><\/div>\n
Partiendo de esta afirmaci\u00f3n, como base de sus investigaciones, descubren detalles interesantes, que empiezan a advertirse entre nosotros, aunque todav\u00eda son infrecuentes.<\/span><\/div>\n
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