{"id":2129,"date":"2017-05-23T19:50:12","date_gmt":"2017-05-23T19:50:12","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2129"},"modified":"2017-05-23T19:50:12","modified_gmt":"2017-05-23T19:50:12","slug":"xxi-reflexiones-sobre-la-politica-la-democracia-y-el-mercado-lu3-23-5-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2129","title":{"rendered":"XXI.- Reflexiones sobre la pol\u00edtica \u2013 La democracia y el mercado &#8211;  LU3\u2013 23-5-17"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">La ciudad, como tal, es un fen\u00f3meno social que s\u00f3lo puede subsistir \u201cimportando\u201d productos alimenticios para el mantenimiento de sus habitantes. Por tal raz\u00f3n el comercio es un modo consubstancial de vida, sin el cual su existencia no ser\u00eda posible. Sin embargo no es una causa que nos lleve a afirmar que el comercio, a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n de mercados, pueda se\u00f1alarse como el punto de inicio del fen\u00f3meno que tuvo nacimiento en la baja Edad Media.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toda ciudad, si entendemos por tal un centro administrativo con una iglesia y alguna forma elemental de gobierno, ha presentado estas caracter\u00edsticas. No hay ninguna ciudad as\u00ed entendida que no haya contado con mercados semanales o quincenales. Pero ello se mantuvo a lo largo de toda la Edad Media, sin que significara ninguna modificaci\u00f3n al status que hab\u00eda adquirido durante los cinco siglos anteriores. El desmembramiento del Imperio hab\u00eda reducido la actividad de muchas de esas ciudades, algunas de las cuales hab\u00edan pr\u00e1cticamente desaparecido, pero esa reducida actividad de intercambio con la zona rural que la circundaba se mantuvo durante todo ese per\u00edodo, y lleg\u00f3 hasta la Revoluci\u00f3n Industrial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es, entonces, la existencia de mercados locales, como algunos historiadores han sostenido, la raz\u00f3n del origen del fen\u00f3meno de la aparici\u00f3n del nuevo tipo de ciudad que se puede detectar a partir del siglo X. Lo que caracteriza a la nueva ciudad medieval, cuna de un \u201cnuevo hombre\u201d, el burgu\u00e9s, es el dinamismo que imprime a toda la actividad comercial y el car\u00e1cter que esta adquiere en el juego pol\u00edtico interno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dice Henri Pirenne (1862-1935), profesor de las universidades de Gante y Bruselas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">J<em>am\u00e1s hubo en el pasado un tipo de hombre tan espec\u00edfico y claramente urbano como el que compuso la burgues\u00eda medieval<\/em>. El origen de estas ciudades est\u00e1 intensamente ligado a la reactivaci\u00f3n del comercio y a la importancia que \u00e9ste adquiri\u00f3 en el nuevo ordenamiento econ\u00f3mico-social que se estaba gestando. En Italia y en los Pa\u00edses Bajos, como ya hab\u00eda quedado expresado, son los territorios en los que puede observarse este crecimiento urbano con las nuevas modalidades que producen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El historiador medievalista Jacques Le Goff (1924-2014) especializado en los siglos XII y XIII, advierte un cambio respecto de las ciudades que sobrevivieron a la ca\u00edda del Imperio:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">En estas nuevas ciudades, en estos nuevos barrios, se manifiesta un nuevo esp\u00edritu urban\u00edstico. El plano regular, circular o, m\u00e1s corrientemente, en damero, expresa una madurez del genio urbano, un esfuerzo de \u201cracionalizaci\u00f3n\u201d que deja adivinar mutaciones mentales&#8230; La construcci\u00f3n de nuevas murallas materializa a trav\u00e9s de toda la cristiandad el crecimiento de las ciudades m\u00e1s antiguas&#8230; (como ejemplo) Aproximadamente entre 1100 y 1230 Viena conoce cuatro murallas sucesivas que enmarcan a un per\u00edmetro que se ampl\u00eda sin cesar&#8230; Las ciudades&#8230; inspiran im\u00e1genes urbanas estilizadas. Los escudos de las ciudades&#8230; se cuentan entre los primeros testimonios de esta mentalidad urbana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otra caracter\u00edstica destacable de ese crecimiento es que va a ser sostenido e imparable, a diferencia de lo que ocurri\u00f3 en otros centros urbanos de mucha mayor antig\u00fcedad, que se mantuvieron como peque\u00f1as villas, o poblados sin importancia. El historiador belga Henri Pirenne (1862-1935) describe el proceso con estas palabras:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">Las aglomeraciones comerciales se caracterizan, a partir del siglo X, por su crecimiento ininterrumpido. Por esta misma raz\u00f3n presentan un gran contraste con la inmovilidad en la que persisten las ciudades y los burgos en cuya base se han asentado. Atraen continuamente a nuevos habitantes. Se dilatan con un constante movimiento cubriendo un espacio cada vez mayor de forma que, a comienzos del siglo XII, en un buen n\u00famero de lugares, rodean ya por todas partes a la primitiva fortaleza en torno a la cual construyen sus casas. Desde comienzos del siglo XI, se hizo indispensable crear nuevas iglesias y repartir la poblaci\u00f3n en nuevas parroquias&#8230; El modelo original es generalmente muy sencillo. Un mercado junto al r\u00edo que atraviesa la localidad o bien en su centro, es el punto de intersecci\u00f3n de sus calles que, partiendo de all\u00ed, se dirigen hacia las puertas que dan acceso al campo; porque el suburbio comercial, y es importante destacar este hecho con especial atenci\u00f3n, se rodea en seguida de construcciones defensivas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ciudad, como tal, es un fen\u00f3meno social que s\u00f3lo puede subsistir \u201cimportando\u201d productos alimenticios para el mantenimiento de sus habitantes. Por tal raz\u00f3n el comercio es un modo consubstancial de vida, sin el cual su existencia no ser\u00eda posible. 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