{"id":2052,"date":"2017-01-20T21:22:40","date_gmt":"2017-01-20T21:22:40","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2052"},"modified":"2017-01-20T21:22:40","modified_gmt":"2017-01-20T21:22:40","slug":"mirando-al-mundo-xli-politica-y-marketing-columna-no-91-18-1-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2052","title":{"rendered":"Mirando al mundo XLI\u2013 Pol\u00edtica y marketing\u00a0\u2013 columna N\u00ba 91 &#8211; 18-1-17"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Siguiendo la l\u00ednea de lo que vengo exponiendo aparece un aspecto que, creo, costar\u00e1 hacerlo convincente para un p\u00fablico no habituado a la investigaci\u00f3n period\u00edstica. Con esto quiero decir, que el receptor de informaci\u00f3n p\u00fablica a trav\u00e9s de los grandes medios concentrados acepta la noticia con una cierta dosis de ingenuidad o, tal vez, no le preocupe mucho la veracidad de lo que recibe. Este es un tema de investigaciones en los pa\u00edses centrales, especialmente los Estados Unidos, donde el estudio del comportamiento de los p\u00fablicos masificados se viene desarrollando desde comienzos del siglo XX. Las universidades de Missouri y Columbia, fueron las primeras en crear la carrera de periodismo, d\u00e1ndole el prestigio y la seriedad de los estudios universitarios, por lo cual la investigaci\u00f3n fue una de sus tareas m\u00e1s cuidadas y desarrolladas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un tema de la mayor atenci\u00f3n fue el comportamiento de los p\u00fablicos masificados y quien se destac\u00f3 en ello fue un muy importante intelectual estadounidense, Walter Lippmann (1889\u20131974), periodista, comentarista pol\u00edtico, cr\u00edtico de medios y fil\u00f3sofo. Su propuesta fue reconciliar la tensi\u00f3n existente entre libertad y democracia en el complejo mundo moderno, dentro del cual la informaci\u00f3n desempe\u00f1a un papel fundamental. Ve\u00eda el prop\u00f3sito del periodismo como \u00abtrabajo de inteligencia\u00bb (intelligence work) \u2500reuni\u00f3n de informaci\u00f3n, de modo similar a la de la inteligencia militar\u2500. Conceb\u00eda la tarea period\u00edstica como el enlace entre el sistema pol\u00edtico y el p\u00fablico:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">Un periodista busca hechos en los dirigentes pol\u00edticos, los transmite a los ciudadanos y estos forman una opini\u00f3n p\u00fablica. En este modelo, la informaci\u00f3n puede usarse para mantener la responsabilidad de los dirigentes pol\u00edticos frente a los ciudadanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, en su funci\u00f3n de periodista, no consideraba sin\u00f3nimos la <em>verdad<\/em> y <em>la noticia<\/em>:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">La funci\u00f3n de la noticia es se\u00f1alar un hecho, la funci\u00f3n de la verdad es traer a la luz los hechos ocultos, ponerlos en relaci\u00f3n uno con otro, y hacer un cuadro de la realidad sobre el que los hombres puedan actuar. La versi\u00f3n de la verdad de un periodista es subjetiva y limitada a seg\u00fan c\u00f3mo \u00e9l construye su realidad. Las noticias, por tanto, son imperfectamente registradas y demasiado fr\u00e1giles para soportar la carga de ser un \u00f3rgano de democracia directa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lippmann sostiene que no puede dejarse librado al azar el juego dentro del sistema democr\u00e1tico por las derivaciones que pueden producirse, teniendo en cuenta la pluralidad de sus componentes:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">En una democracia con un funcionamiento adecuado hay distintas clases de ciudadanos. En primer lugar, los ciudadanos que asumen alg\u00fan papel activo en cuestiones generales de gobierno y\u00a0 administraci\u00f3n. Es la clase especializada, formada por personas que analizan, toman decisiones, ejecutan, controlan y dirigen los procesos que se dan en los sistemas ideol\u00f3gicos, econ\u00f3micos y pol\u00edticos, y que constituyen, asimismo, un porcentaje peque\u00f1o de la poblaci\u00f3n total.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta definici\u00f3n nos pone en camino de comenzar a entender. Como dec\u00eda George Orwell (1903-1950) en <em>Rebeli\u00f3n en la granja<\/em>: \u00abTodos los animales son iguales, pero algunos animales son m\u00e1s iguales que otros\u00bb. Hay un sector peque\u00f1o de gente pensante que es la clase que se encarga de los temas del poder: piensa y decide. El resto, la gran mayor\u00eda, deben ser manejados manteni\u00e9ndolos ocupados y entretenidos para que no generen conflictos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">Qu\u00e9 hacer con aquellos otros, quienes, fuera del grupo peque\u00f1o y siendo la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, constituyen lo que se deber\u00eda llamarse el <em>reba\u00f1o desconcertado<\/em>. Debemos protegernos de este reba\u00f1o desconcertado cuando brama y pisotea. As\u00ed pues, en una democracia se dan dos funciones: por un lado, la clase especializada que ejerce la funci\u00f3n ejecutiva, lo que significa que piensan, entienden y planifican los intereses comunes; por el otro, el <em>reba\u00f1o desconcertado<\/em> tambi\u00e9n con una funci\u00f3n en la democracia, que consiste en <em>ser espectadores en vez de miembros participantes de forma activa<\/em>. Esto es lo que ocurre en una democracia que funciona como Dios manda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y esto de ning\u00fan modo debe ser pensado como un tema ideol\u00f3gico. Para sorpresa de muchos Lippmann era un dem\u00f3crata convencido, pero sinti\u00f3 el peso de la responsabilidad que les correspond\u00eda a los \u201cpensantes\u201d: velar por la paz y el buen funcionamiento del sistema. Por ello, la verdad que sosten\u00eda fundamentaba todo eso: es el diagn\u00f3stico claro y despiadado que no puede ignorarse:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">Hay incluso un principio moral del todo convincente: <em>la gente es simplemente demasiado est\u00fapida para comprender las cosas<\/em>. Si los individuos trataran de participar en la gesti\u00f3n de los asuntos que les afectan o interesan, lo \u00fanico que har\u00edan ser\u00eda solo provocar l\u00edos, por lo que resultar\u00eda impropio e inmoral permitir que lo hicieran. Hay que <em>domesticar al reba\u00f1o desconcertado<\/em>, y no dejarle que brame y pisotee y destruya las cosas. Por lo mismo, no se debe dar ninguna facilidad para que los individuos del reba\u00f1o desconcertado participen en la acci\u00f3n; solo causar\u00edan problemas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para nosotros, argentinos que tenemos una historia y un concepto de democracia m\u00e1s europeo, puede escandalizarnos las cosas que dice. Sin embargo, lo importante es que este modo de pensar se fue globalizando e imponiendo tanto en Europa como en Am\u00e9rica en las \u00e9lites pol\u00edticas. Esto nos remite al tema de la pr\u00f3xima columna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siguiendo la l\u00ednea de lo que vengo exponiendo aparece un aspecto que, creo, costar\u00e1 hacerlo convincente para un p\u00fablico no habituado a la investigaci\u00f3n period\u00edstica. 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