{"id":2044,"date":"2017-01-06T11:38:02","date_gmt":"2017-01-06T11:38:02","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2044"},"modified":"2017-01-06T11:38:02","modified_gmt":"2017-01-06T11:38:02","slug":"mirando-al-mundo-xxxix-politica-y-marketing-columna-no-89-4-1-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=2044","title":{"rendered":"Mirando al mundo XXXIX\u2013 Pol\u00edtica y marketing\u00a0\u2013 columna N\u00ba 89 &#8211; 4-1-17"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">El problema del mundo de posguerra es la omnipresencia de lo publicitario. Una frase que encierra una verdad profunda, aunque pueda parecer oscura, la escribi\u00f3 el fil\u00f3sofo argentino Enrique Dussel:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">Es siempre as\u00ed, y ha sido siempre as\u00ed, lo m\u00e1s habitual, lo que \u201cllevamos puesto\u201d, por ser cotidiano y vulgar, no llega nunca a ser objeto de nuestra preocupaci\u00f3n, de nuestra ocupaci\u00f3n. Es todo aquello que por aceptarlo todos pareciera no existir; a tal grado es evidente que por ello mismo se oculta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El lenguaje coloquial tiene una expresi\u00f3n que parece encerrar un significado similar: obvio. La Academia de la lengua dice: \u00abQue se encuentra o pone delante de los ojos. Muy claro o que no tiene dificultad\u00bb. Cuando algo desaparece para nuestra mirada, aunque est\u00e9 presente ante nuestros\u00a0 ojos, se dice que se <em>naturaliz\u00f3<\/em>, que pas\u00f3 a ser parte de eso cotidiano que damos por supuesto, por lo tanto no pensamos en ello.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se podr\u00eda decir a muchas personas que la <em>publicidad miente<\/em> y no tendr\u00edan dificultades en aceptarlo. Podemos encontrar en p\u00e1ginas especializadas, por ejemplo, www.artedinamico.com, afirmaciones de este tipo:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">No hay la m\u00e1s m\u00ednima duda que anunciarse en medios masivos hace que el nombre de su producto o empresa se reconozca y recuerde.<em> La publicidad da credibilidad<\/em> a sus productos y <em>allana el camino para los vendedores<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto es tambi\u00e9n evidente para cualquier consumidor. \u00bfNo son actitudes contradictorias? Sigamos, en la p\u00e1gina <a href=\"http:\/\/www.enlaescuela.elnortedecastilla.es\">www.enlaescuela.elnortedecastilla.es<\/a> se afirma:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">Todos sabemos que nuestro mundo est\u00e1 manipulado por la publicidad. Nos pasan desapercibidas muchas de sus actuaciones. Es obvio que los publicistas trabajan observ\u00e1ndonos y estudiando \u00a0nuestros comportamientos. Lo importante, desde j\u00f3venes a mayores, es que no nos dejemos influir por la publicidad enga\u00f1osa sino por nuestras propias necesidades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos acordar con lo dicho y al mismo tiempo preguntarnos: si todos sabemos que nos manipulan y al mismo tiempo se reconoce que los profesionales nos est\u00e1n estudiando para lograr vendernos lo que publicitan, \u00bfqu\u00e9 significa que no debemos dejarnos enga\u00f1ar por la publicidad? Se me ocurren dos actitudes: a.- si toda la publicidad miente no comprar nada de aquello que se publicita \u2500parece un imposible\u2500; b.- si no deber\u00eda haber un estricto control estatal para castigar a aquellos que intentan enga\u00f1arnos \u2500 poco cre\u00edble \u00bfno? \u2500.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los investigadores definen para que nosotros sepamos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">La publicidad enga\u00f1osa es aquella que, de cualquier forma (incluida su presentaci\u00f3n), puede inducir a error a sus destinatarios o afectar su comportamiento econ\u00f3mico. Para los autores O&#8217;Guinn, Allen y Semenik, la publicidad enga\u00f1osa es aquella cuyas caracter\u00edsticas de un anuncio son distintas a las afirmaciones del desempe\u00f1o de la marca. Tambi\u00e9n se entiende por enga\u00f1osa la publicidad que silencia datos fundamentales de los bienes, actividades, o servicios, siempre que dicha omisi\u00f3n induzca a error a los destinatarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfNo es sorprendente que un investigador diga cosas tan obvias, seg\u00fan la acepci\u00f3n de la palabra que define la Academia? Dicen: la mentira es todo aquello que no es verdad. \u00bfcu\u00e1l es la novedad?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La palabra <em>publicidad<\/em> \u00a0alude al conjunto de procedimientos desplegados para favorecer la venta y el consumo de un producto previamente elaborado introduci\u00e9ndolo en el mercado; en cambio, el t\u00e9rmino <em>propaganda<\/em> alude a la difusi\u00f3n de mensajes para embellecer, a menudo de una manera falaz, determinadas ideas, o programas de diversos contenidos, para hacerlos aceptables para los ojos del p\u00fablico en general. En el lenguaje popular, sin embargo, publicidad y propaganda son t\u00e9rminos empleados a veces indistintamente. En esta confusi\u00f3n en el uso y comprensi\u00f3n de las palabras se filtran prop\u00f3sitos inconfesables.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El capitalismo desarrolla una especialidad en la materia, aparecen carreras terciarias y universitarias que se especializar\u00e1n en investigaciones sociol\u00f3gicas, psicol\u00f3gicas, antropol\u00f3gicas, que aportar\u00e1n todo un arsenal de t\u00e9cnicas y procedimientos para <em>manipular<\/em> \u2500s\u00ed, con toda la dureza del concepto\u2500\u00a0 la conciencia de ese nuevo sujeto social: el consumidor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La p\u00e1gina de la Universidad de Palermo www.palermo.edu informa sobre el tema de la publicidad:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">A partir de las \u00faltimas dos d\u00e9cadas puede observarse que la actividad publicitaria se encuentra atravesando un per\u00edodo de crisis y redefinici\u00f3n&#8230; As\u00ed, las agencias intentan redefinir su lugar dentro del proceso publicitario y para ello deben atender tambi\u00e9n a los nuevos roles que ocupan ahora los anunciantes, los medios de comunicaci\u00f3n, y las diversificaciones de la actividad\u2026 el nuevo rol del consumidor como generador de sus propios contenidos \u2013personales y comerciales\u2013\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No dice ni una palabra sobre el enga\u00f1o sobre el cual se desarrolla la profesi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su parte, el proceso de ense\u00f1anza de la publicidad ha ido cambiando en una suerte de propuesta y adaptaci\u00f3n a los requerimientos que se plantean desde el mercado en base al perfil profesional buscado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quien define los contenidos de la formaci\u00f3n es el mercado: es decir las empresas vendedoras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la complejidad y el lugar que comenz\u00f3 a ocupar la publicidad en el \u00e1mbito de las ciencias sociales en general y las de la comunicaci\u00f3n en particular, trajo aparejado un profundo debate; debate que se ve reflejado en las variaciones que se realizan sobre los planes de estudio y sobre la ubicaci\u00f3n de la publicidad en el mapa de las disciplinas universitarias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las universidades han renunciado a pensar los valores, la \u00e9tica, el compromiso con la comunidad, de una carrera que forma profesionales en el triste arte de saber mentir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recomiendo, para tener una mirada m\u00e1s detallada de este negocio, ver la serie de televisi\u00f3n estadounidense <em>Mad Men<\/em> (es un t\u00e9rmino del argot neoyorkino, acu\u00f1ado en la d\u00e9cada de 1950, por los publicistas que trabajan en Madison Avenue para referirse a s\u00ed mismos). La traducci\u00f3n m\u00e1s adecuada del t\u00edtulo podr\u00eda ser <em>Hombres desquiciados<\/em>, pero al mismo tiempo juega con la idea de \u00a0ser <em>Los hombres de Madison<\/em>. La trama se centra en el negocio de las agencias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">www.google.com.ar\/?gws_rd=ssl#q=mad+men+temporada+1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El problema del mundo de posguerra es la omnipresencia de lo publicitario. Una frase que encierra una verdad profunda, aunque pueda parecer oscura, la escribi\u00f3 el fil\u00f3sofo argentino Enrique Dussel: Es siempre as\u00ed, y ha sido siempre as\u00ed, lo m\u00e1s habitual, lo que \u201cllevamos puesto\u201d, por ser cotidiano y vulgar, no llega nunca a ser [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2044","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2044","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2044"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2044\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2045,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2044\/revisions\/2045"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}