{"id":203,"date":"2013-03-03T11:27:00","date_gmt":"2013-03-03T11:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=203"},"modified":"2015-03-21T14:04:46","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:46","slug":"el-periodismo-y-la-libertad-de-los-pueblos-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=203","title":{"rendered":"El periodismo y la libertad de los pueblos II"},"content":{"rendered":"


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Estoy pensando en muchos de nosotros parados detenidos ante un puesto de diarios y revistas c\u00f3mo se nos escapan todas las cosas que Ramonet est\u00e1 exponiendo. Al naturalizar el hecho de la existencia de esa multiplicidad de publicaciones se deshistoriza, se desvanece el contexto hist\u00f3rico que posibilit\u00f3 que hoy estuviera a nuestro alcance una cantidad inmanejable de informaci\u00f3n. Esta disponibilidad tiene sus m\u00e1s y sus menos[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. Sigamos leyendo: <\/span><\/div>\n
Tambi\u00e9n ten\u00eda que existir un material de bajo precio que permitiese precisamente que ese diario impreso se vendiese a un precio barato. Ese material es el papel de nuevo tipo, el papel de peri\u00f3dico, el papel hecho a base de pulpa de \u00e1rbol y no el papel que exist\u00eda antes, que era a base de tejido y que costaba muy caro, que no hubiese permitido tener peri\u00f3dicos de amplia difusi\u00f3n. Entonces hay que inventar ese tipo de papel y tambi\u00e9n se necesita libertad, se necesita la libertad de imprimir. Es interesante observar lo siguiente sobre este \u00faltimo aspecto, que coincide con lo que estoy diciendo: Mart\u00ed, joven de su tiempo, en cuanto las condiciones estaban reunidas, es decir hay una imprenta que puede multiplicar los diarios, hay una clase social, una categor\u00eda social suficientemente amplia para leer, para saber leer la prensa y hay libertad; en ese momento, Jos\u00e9 Mart\u00ed crea su peri\u00f3dico.<\/span><\/div>\n
Hay dos circunstancias en las que debemos detenernos unos segundos para dimensionar la magnitud de lo que estamos leyendo: hablamos de la edad de Mart\u00ed, veamos ahora el momento hist\u00f3rico que describe el disertante:<\/span><\/div>\n
Digo es interesante observar lo siguiente: \u00bfdesde cu\u00e1ndo hay libertad de imprenta en Cuba? Bueno, la libertad de imprenta, curiosamente, la da  <\/span>un capit\u00e1n general colonial, espa\u00f1ol. Se llamaba Domingo Dulce y firma un decreto que por primera vez propugna la libertad de imprenta. \u00bfCu\u00e1ndo lo da? Lo da exactamente el 9 de enero de 1869. Cinco d\u00edas m\u00e1s tarde, cinco d\u00edas, Jos\u00e9 Mart\u00ed crea su peri\u00f3dico. O sea, como ven este joven era un joven que estaba esperando con diecis\u00e9is a\u00f1os la oportunidad para intervenir y para crear un peri\u00f3dico moderno.<\/span><\/div>\n
Agrega, a su extremada juventud, dos cualidades dignas de ser repetidas en las aulas donde se cursa la carrera de periodismo y comunicaci\u00f3n social: su exigencia de buena escritura y su compromiso con la libertad de su patria. Por ello, el \u00e9nfasis de la descripci\u00f3n:<\/span><\/div>\n
No olvidemos que Mart\u00ed ser\u00e1 esencialmente un periodista, un periodista obviamente comprometido, pero periodista, periodista <\/b>en EEUU para peri\u00f3dicos norteamericanos, peri\u00f3dicos cubanos, peri\u00f3dicos mexicanos, venezolanos, centroamericanos, argentinos, periodista que escribe en cantidad de diarios y que vive la efervescencia que se viv\u00eda en el Nueva York industrializado, nuevamente industrializado de aquel momento del siglo XIX. Es esencialmente un periodista. Difunde esencialmente su idea, su manera de ver el mundo. Juan Marinello, inmenso intelectual cubano, define de esta manera el trabajo de Jos\u00e9 Mart\u00ed: \u201cParece innegable que fue el periodismo, un periodismo distinto\u201d\u2026 \u201cen el que se vuelcan el gran escritor, el gran revolucionario y el gran artista, el campo donde Jos\u00e9 Mart\u00ed alcanza su m\u00e1s alto nivel\u201d. Efectivamente, como periodista; como periodista comprometido.<\/span><\/div>\n
Ramonet comienza a tender un puente entre \u00e9pocas para ir comprendiendo el proceso hist\u00f3rico, sus cambios permanentes, pero tambi\u00e9n la exigencia de valores innegociables:<\/span><\/div>\n
Mart\u00ed no solo publica principalmente en los peri\u00f3dicos la mayor parte de su obra, sino que \u00e9sta es esencialmente una constante cr\u00f3nica period\u00edstica, en la que Mart\u00ed no solo recoge lo m\u00e1s importante de la actualidad pol\u00edtica y art\u00edstica de su \u00e9poca, sino tambi\u00e9n los grandes acontecimientos hist\u00f3ricos y tambi\u00e9n los peque\u00f1os sucesos diarios. O sea que Mart\u00ed se comporta como alguien que hoy mantuviese un blog diario sobre lo que ve, lo que observa, lo que lee, lo que frecuenta, etc., una especie de diario personal que es tambi\u00e9n diario de un testigo y, siempre al servicio de causas nobles, evidentemente, con una alta concepci\u00f3n de lo que debe ser el periodismo.<\/span><\/div>\n
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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Se puede consultar al respecto mi trabajo Sociedad, pol\u00edtica y medios <\/i>en la p\u00e1gina www.ricardovicentelopez.com.ar<\/a>.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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