{"id":1895,"date":"2016-03-25T10:00:50","date_gmt":"2016-03-25T10:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=1895"},"modified":"2016-03-25T10:00:50","modified_gmt":"2016-03-25T10:00:50","slug":"mirando-el-mundo-ii-pensarlo-y-comprenderlo-columna-no-49-9-3-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=1895","title":{"rendered":"Mirando el mundo II \u2013 Pensarlo y comprenderlo  Columna N\u00ba 49 \u00a0\u2013 9-3-16"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Si tomamos la funci\u00f3n del periodismo como tema de reflexi\u00f3n, tomando como base lo dicho en la columna anterior, debemos ahora agregar algunas otras consideraciones para avanzar sobre el tema que anuncia el t\u00edtulo de esta columna. El <em>mirar el mundo<\/em>, que aparece como una tarea sencilla, tiene m\u00faltiples complejidades que no aparecen ante una primera mirada. Lo primero que debemos tener en cuenta es que el mundo no est\u00e1 ante nuestra mirada como un objeto simple que queda espont\u00e1neamente definido ante nuestros ojos. Mirar supone una actividad que exige ciertas destrezas, el ocultamiento de estas dificultades tiene como objeto <em>hacer creer<\/em> que lo que <em>nos muestran los medios de comunicaci\u00f3n es todo<\/em>, o al menos lo m\u00e1s importante, de lo que sucede.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Debemos detenernos ante una cuesti\u00f3n que puede pasar por <em>obvia<\/em> pero que tiene sus vericuetos. La Academia de la Lengua nos dice: \u00abObvio: que se encuentra o pone delante de los ojos; muy claro o que no tiene dificultad\u00bb. Vamos a ver que el tema tiene sus claroscuros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comencemos por c\u00f3mo define la Academia, el <em>ver<\/em>: \u00abPercibir con los ojos algo mediante la acci\u00f3n de la luz\u00bb, dice que es una <em>actitud sencilla e ingenua<\/em>; en cambio <em>mirar<\/em>: \u00abDirigir la vista a un objeto; observar; revisar, registrar; tener en cuenta, atender\u00bb, el simple <em>ver<\/em> ahora se transforma ahora, con el mirar, en una <em>actitud interrogativa<\/em> que debe responder a la diversidad de posibles preguntas impl\u00edcitas respecto de lo que se <em>est\u00e1 mirando<\/em>. En el <em>primer <\/em>caso, el ver, pareciera ser una actitud pasiva, contemplativa, que acepta lo existente como tal; en el <em>segundo<\/em>, el mirar, contiene la exigencia de querer saber m\u00e1s. Ver pueden hacerlo muchas formas de vida animal, en cambio mirar, en el sentido aqu\u00ed definido, es una capacidad espec\u00edficamente humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuanto mejor miramos m\u00e1s humano somos. Adem\u00e1s el mirar exige una educaci\u00f3n especializada de acuerdo a las diversas ocupaciones del hombre. Ante el mismo bosque, el <em>pintor mira<\/em> la enorme variabilidad de los colores, los reflejos de la luz, los claros y los oscuros, los matices seg\u00fan la hora del d\u00eda; el <em>ingeniero agr\u00f3nomo mira<\/em> la diversidad de especies, el estado de ellas, su nivel de crecimiento; el poeta convertir\u00e1 en palabras y met\u00e1foras las sensaciones que percibe; el m\u00fasico detectar\u00e1 las melod\u00edas que los sonidos naturales le trasmiten. Ram\u00f3n de Campoamor (1817-1901) confirma esta variedad de modalidades del mirar: \u00abtodo es seg\u00fan el color \/ del cristal con que se mira\u00bb. La mirada est\u00e1 siempre condicionada por ese <em>cristal<\/em>, met\u00e1fora de nuestros diversos modos de ser y pensar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se sigue de esto que de nuestra forma de mirar depende los <em>conocimientos<\/em> que encontremos. Pero \u00bfqu\u00e9 es conocer? Escuchemos qu\u00e9 nos dice la Academia: \u00ab<em>Conocer<\/em> es percibir el objeto como distinto de todo lo que no es \u00e9l\u00bb. Expresa la posibilidad de diferenciarlo dentro de un mundo lleno de objetos (materiales o vivos). Habiendo conocido el objeto estudiado el paso posterior es explicar las relaciones posibles con su entorno, es una interpretaci\u00f3n: \u00ab<em>Interpretar<\/em> es explicar o declarar el sentido de algo, concebir, ordenar, expresar de un modo personal la realidad\u00bb. En cada uno de los matices que enuncian estas palabras debemos rescatar diferencias muy importantes que debemos guardar para el tema propuesto: <em>pensar el mundo<\/em>. Entonces: <em>mirar el mundo no es ver el mundo<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No podemos olvidar que el mundo que miramos est\u00e1 en perpetuo cambio. El viejo sabio griego Her\u00e1clito (535-484 a. C.) dec\u00eda que el tiempo es como un r\u00edo, fluye constantemente, por tal raz\u00f3n pod\u00eda afirmar que \u00abNing\u00fan hombre puede ba\u00f1arse dos veces en el mismo r\u00edo\u00bb, puesto que el fluir del tiempo se hace sentir en el cambio del mundo: \u00abcambia, todo cambia\u00bb cantaba Mercedes Sosa, y cambia sin cesar. Esto nos incluye a todos nosotros, somos constantemente cambio, aunque nos pueda angustiar la vejez. Sin embargo, el cambio puede significar tambi\u00e9n aportar mejoras y madurez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si tomamos la funci\u00f3n del periodismo como tema de reflexi\u00f3n, tomando como base lo dicho en la columna anterior, debemos ahora agregar algunas otras consideraciones para avanzar sobre el tema que anuncia el t\u00edtulo de esta columna. 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