{"id":1856,"date":"2015-12-04T13:13:47","date_gmt":"2015-12-04T13:13:47","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=1856"},"modified":"2015-12-04T13:13:47","modified_gmt":"2015-12-04T13:13:47","slug":"la-otra-cara-del-mercado-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=1856","title":{"rendered":"La otra cara del mercado I"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">En la anterior serie de notas he propuesto contraponer la concepci\u00f3n humanista aplicada a la econom\u00eda con la doctrina del mercado libre \u2013caracterizando a \u00e9sta como un mito \u2013. En este juego, puse el acento en la distancia o en la ignorancia que demuestra respecto de las consecuencias que padecen las personas que, carentes de una retribuci\u00f3n por su trabajo, se ven impedidas de acceder a ese mercado. Equivale a decir, que en esta frase se descubren los l\u00edmites de la libertad de acceso a todos aquellos que no disponen del dinero necesario \u2212 por desempleo o marginaci\u00f3n\u2212. La libertad est\u00e1 condicionada por el dinero que se lleva para las compras (tanto tienes tanto puedes). Dicho con un dejo de iron\u00eda: es como si cobraran un precio de entrada: el dinero disponible para comprar.<br \/>\nAhora, bajo este t\u00edtulo, voy a proponer algunas reflexiones sobre los mecanismos que quedan ocultos cuando se presenta al mercado como un mecanismo cuasi perfecto, como la m\u00e1xima expresi\u00f3n del juego econ\u00f3mico y la igualdad, como condici\u00f3n de posibilidad de los oferentes y los demandantes en el ejercicio de sus libertades.<br \/>\nVoy a requerir la palabra de uno de los padres de la doctrina del mercado libre, el economista austr\u00edaco, historiador, fil\u00f3sofo y escritor liberal, Doctor Ludwig von Mises (1881-1973) quien tuvo una influencia significativa en el movimiento libertario en pro del mercado libre de la Escuela Austr\u00edaca. Leer a uno de sus fundadores ofrece la ventaja de analizar las propuestas en su misma fuente. Lo expone con estas palabras:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">La construcci\u00f3n imaginaria de una <span style=\"text-decoration: underline;\">econom\u00eda de mercado puro<\/span> o sin trabas supone que existe divisi\u00f3n del trabajo y la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n y que por consiguiente hay un mercado para el intercambio de bienes y servicios. Se supone que el funcionamiento del mercado no es impedido por factores institucionales. <span style=\"text-decoration: underline;\">Se supone que el gobierno, el aparato social de compulsi\u00f3n y coerci\u00f3n, intenta o se interesa en la preservaci\u00f3n de la operaci\u00f3n del sistema de mercado, se abstiene de obstaculizar su funcionamiento, y lo protege contra infracciones por terceros.<\/span> El mercado es libre, no hay interferencia, de factores ajenos al mercado, con los precios, tasas de salarios y tasas de inter\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">He subrayado algunos conceptos para abrir un abanico de interpretaciones cr\u00edticas que nos permitan comprender cuales son los factores que pueden distorsionar ese libre juego, seg\u00fan el Dr. von Mises, as\u00ed como se\u00f1alar cuales otros ignora o no nombra. La primera afirmaci\u00f3n es que se trata de una econom\u00eda de mercado puro, esta teor\u00eda supone necesariamente la existencia de la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n, un modo de referirse a una econom\u00eda regida por el capital privado \u2013recu\u00e9rdese que las palabras no son inocentes\u2212; dicho de otro modo: una econom\u00eda capitalista, aunque no utiliza esta expresi\u00f3n. Se debe suponer que el Gobierno no interviene en su funcionamiento, condici\u00f3n necesaria de la libertad. Denomina factores ajenos al mercado a todo aquello que pueda interferir en ese funcionamiento. No es demasiado arriesgado suponer que cualquier tipo de normas, reglamentaciones, que intenten preservar la equidad y la libertad de ese funcionamiento merecen total rechazo.<br \/>\nContin\u00faa con su definici\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">A partir de estos supuestos la econom\u00eda trata de dilucidar el funcionamiento de una econom\u00eda de mercado puro. <span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00f3lo en una fase posterior, despu\u00e9s de haber agotado todo lo que se puede aprender desde el estudio de esta construcci\u00f3n imaginaria, se vuelca al estudio de los diversos problemas planteados por la interferencia con el mercado por parte de los gobiernos y otras agencias que emplean coerci\u00f3n y compulsi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tal vez el ciudadano de a pie no alcance a detectar lo extra\u00f1o de esta ciencia que postula. Veamos. La investigaci\u00f3n cient\u00edfica, en cualquiera de sus especialidades, recoge observaciones sobre la realidad que tiene en estudio, elabora con ellas una hip\u00f3tesis y luego trata de verificarla \u2013experimentaci\u00f3n\u2212 confrontando con la realidad, siendo \u00e9sta el criterio de verdad. Para el Dr. von Mises el proceso se invierte. Dice: \u00abA partir de estos supuestos la econom\u00eda trata de dilucidar el funcionamiento de una econom\u00eda de mercado puro\u2026 aprender desde el estudio de esta construcci\u00f3n imaginaria\u00bb. La teor\u00eda se elabora como si se estuviera en un laboratorio, en el cual todas las condiciones son ideales, perfectas \u2013 una especie de para\u00edso terrenal\u2212 y funcionan bajo control; luego se baja a la realidad social \u2013se terrenaliza\u2212 y all\u00ed se detectan todas las interferencias que puedan existir y se las denuncia. La teor\u00eda es la verdad, la realidad una mala copia. (\u00a1Plat\u00f3n\u2026 Plat\u00f3n\u2026 qu\u00e9 grande sos!)<br \/>\nLa teor\u00eda dice como tiene que funcionar el mercado. Ante tal nivel de exigencias es posible que en el cielo se pueda encontrar un mercado de esas caracter\u00edsticas. Ya se ha visto que los humanos somos imperfectos e incapaces de proceder como es debido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la anterior serie de notas he propuesto contraponer la concepci\u00f3n humanista aplicada a la econom\u00eda con la doctrina del mercado libre \u2013caracterizando a \u00e9sta como un mito \u2013. 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