{"id":173,"date":"2013-06-19T20:55:00","date_gmt":"2013-06-19T20:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=173"},"modified":"2015-03-21T14:04:44","modified_gmt":"2015-03-21T14:04:44","slug":"la-decadencia-de-occidente-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?p=173","title":{"rendered":"La decadencia de Occidente I"},"content":{"rendered":"





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El t\u00edtulo de esta nota remite a una obra del fil\u00f3sofo alem\u00e1n Oswald Spengler[1]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> (1880-1936) publicada en Alemania durante la Primera Guerra. Se debe recordar que la crisis de la Bolsa de Wall Street, el famoso Jueves Negro <\/i>del 24 de octubre de 1929, dio comienzo  <\/span>a una larga y profunda crisis internacional con la quiebra de la econom\u00eda y la Gran Depresi\u00f3n posterior. El futuro pintaba un muy negro panorama y las perspectivas eran muy poco halag\u00fce\u00f1as. <\/span><\/div>\n
El doctor Shlomo Ben Ami[2]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>(1943) nos propone esta reflexi\u00f3n: <\/span><\/div>\n
Desde la publicaci\u00f3n en 1918 del primer volumen de La decadencia de Occidente,<\/i> de Oswald Spengler, las profec\u00edas sobre la muerte segura de lo que llam\u00f3 la \u201ccivilizaci\u00f3n f\u00e1ustica\u201d[3]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>han sido un tema recurrente para los pensadores y los intelectuales p\u00fablicos. Se podr\u00eda considerar que las crisis actuales en los Estados Unidos y en Europa, consecuencia primordialmente de los fallos \u00e9ticos inherentes al capitalismo de los EEUU y a las deficiencias de funcionamiento de Europa, atribuyen cr\u00e9dito a la opini\u00f3n de Spengler sobre la insuficiencia de la democracia y a su rechazo de la civilizaci\u00f3n occidental por estar impulsada esencialmente por una corruptora avidez de dinero.<\/span><\/div>\n
La caracterizaci\u00f3n de Spengler sobre Occidente como una \u201ccivilizaci\u00f3n f\u00e1ustica\u201d se debe a la relaci\u00f3n que establece con el Fausto,<\/i>de Johann Wolfgang Goethe (1749-1832). A esta obra le dedic\u00f3 60 a\u00f1os de su vida, entre las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XVIII y las primeras del XIX. De esta obra, nos dice Dar\u00edo Oses[4]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>(1949) \u00abel doctor Fausto no s\u00f3lo consigue honores, riquezas y placer sensual, sino que se empe\u00f1a en transformar el paisaje natural, y hace que Mefist\u00f3feles, su asistente demon\u00edaco, convoque ej\u00e9rcitos de trabajadores para construir canales, diques y torres. Aqu\u00ed se anuncia lo que hoy llamamos \u201cglobalizaci\u00f3n\u201d: el progreso que se extiende por todo el mundo, que fluidifica el intercambio de bienes, tecnolog\u00edas y servicios, y de paso aplasta paisajes y desintegra a las comunidades que se apegan a formas de vida premoderna\u00bb. Marshall Berman (1940)[5]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> lo defini\u00f3 como la etapa de la \u201cla tragedia del desarrollo\u201d.<\/span><\/div>\n
Es interesante la referencia de Spengler,  <\/span>porque nos permite pensar el tema propuesto desde un aspecto hoy bastante eclipsado por el pensamiento econ\u00f3mico, como veremos despu\u00e9s. Su diagn\u00f3stico cay\u00f3 en el olvido despu\u00e9s de la Segunda Guerra, por el aparente renacimiento del mundo occidental y la  <\/span>recomposici\u00f3n del capitalismo estadounidense, per\u00edodo que los franceses denominaron los treinta gloriosos<\/i>, haciendo referencia a los a\u00f1os transcurridos entre 1945 y 1975. Esos treinta gloriosos<\/i>comenzaron a declinar por una combinaci\u00f3n de factores, de los que algo tambi\u00e9n veremos m\u00e1s adelante y entre los cuales la llamada \u201cCrisis del petr\u00f3leo\u201d[6]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a> fue un trascendental detonante. M\u00e1s tarde, la llegada al gobierno brit\u00e1nico de Margaret Thatcher (1979-1990) y a la presidencia de los Estados Unidos de Ronald Reagan (1981-1989) imprimi\u00f3 un giro hacia la imposici\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales que ahogaron las viejas esperanzas de un mundo mejor. <\/span><\/div>\n
Los pron\u00f3sticos de una decadencia de las expectativas de mejoras sociales comenzaron a emerger al comprobarse las consecuencias de las pol\u00edticas impuestas por el Consenso de Washington[7]<\/span><\/sup><\/span><\/sup><\/a>: aumento de la desocupaci\u00f3n, baja del poder adquisitivo de los trabajadores, concentraci\u00f3n de la econom\u00eda y crecimiento del poder financiero, entre otras. Este proceso hizo crisis en los a\u00f1os 2007\/8 con lo que se llam\u00f3 \u201cel estallido de la burbuja inmobiliaria\u201d<\/i>. <\/span><\/div>\n
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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Estudi\u00f3 matem\u00e1ticas, ciencias naturales y econom\u00eda. Su obra principal, La decadencia de Occidente<\/i> (dos vols., 1918, 1922), tuvo muy pronto un enorme \u00e9xito entre el p\u00fablico.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Pol\u00edtico, diplom\u00e1tico y escritor israel\u00ed. Miembro del Partido Laborista Israel\u00ed. Curs\u00f3 estudios universitarios de Historia y de Literatura hebrea en las universidades de Tel Aviv y Oxford. Lleg\u00f3 a ser el m\u00e1ximo responsable del departamento de Historia de la universidad de Tel Aviv. Fue ministro de Asuntos Exteriores de su pa\u00eds y segundo embajador en Espa\u00f1a. Actualmente es vicepresidente del Centro Internacional de Toledo por la Paz (CIT).<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Se refiere al doctor Fausto, un mago medieval que pacta con el diablo: le vende su alma a cambio de riqueza, poder y placer ilimitados.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Escritor y periodista chileno, diplomado en la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Fil\u00f3sofo y escritor estadounidense. Public\u00f3 el libro Todo lo s\u00f3lido se desvanece en el aire<\/i>, considerado uno de los libros m\u00e1s influyentes del siglo XX, con el que logr\u00f3 reconocimiento internacional.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[6]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Comenz\u00f3 en 1973, a ra\u00edz de la decisi\u00f3n de la Organizaci\u00f3n de Pa\u00edses \u00c1rabes Exportadores de Petr\u00f3leo (OPEP) de no exportar m\u00e1s petr\u00f3leo a los pa\u00edses que hab\u00edan apoyado a Israel durante la guerra del Yom Kippur (llamada as\u00ed por la fiesta jud\u00eda del Yom Kipur), que enfrentaba a Israel con Siria y Egipto. Esta medida inclu\u00eda a los Estados Unidos y a sus aliados de Europa Occidental.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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[7]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Se entiende por Consenso de Washington un listado de pol\u00edticas econ\u00f3micas, consideradas durante los a\u00f1os 90 por los organismos financieros internacionales y centros econ\u00f3micos, con sede en Washington D.C., Estados Unidos, como el mejor programa econ\u00f3mico que los pa\u00edses latinoamericanos deber\u00edan aplicar para impulsar el crecimiento.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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