{"id":85574,"date":"2020-06-16T15:19:45","date_gmt":"2020-06-16T15:19:45","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=85574"},"modified":"2021-02-03T13:20:57","modified_gmt":"2021-02-03T13:20:57","slug":"090-la-necesidad-de-comprender-el-mundo-actual","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=85574","title":{"rendered":"090- La necesidad de comprender el mundo actual"},"content":{"rendered":"\n

Ricardo Vicente L\u00f3pez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Parte III<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esta tercer nota voy a\ncontinuar con la investigaci\u00f3n del Profesor Noam Chomsky que, seg\u00fan vimos ya en\nlas dos notas anteriores [[1]<\/a>],\nnos ofreci\u00f3 un estudio claro y revelador de los encubrimientos mediante los\ncuales s han logrado la manipulaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica. El tema espec\u00edfico\nde este texto ha sido el desenmascaramiento de una pretendida ciencia, Relaciones P\u00fablicas<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

Todo es muy eficaz y hasta hoy ha\nfuncionado perfectamente. Desde luego consiste en algo razonado y elaborado con\nsumo cuidado. La gente que se dedica a las relaciones p\u00fablicas est\u00e1 haciendo un\ntrabajo muy importante: intentan<\/em> inculcar los valores correctos<\/em>. De\nhecho, tienen una idea de lo que deber\u00eda ser la democracia: un sistema en el que la clase especializada\nest\u00e1 entrenada para trabajar al servicio de los amos, de los due\u00f1os de la\nsociedad<\/em>, mientras que al resto de la poblaci\u00f3n se le priva de toda forma\nde organizaci\u00f3n para evitar as\u00ed los problemas que pudiera causar. <\/p>\n\n\n\n

Prestemos atenci\u00f3n al \u00e9nfasis puesto sobre el proceso educativo<\/em>. Depende de \u00e9l que, lo\nque Lippmann denomina el reba\u00f1o\ndesconcertado<\/em>, adquiera la formaci\u00f3n necesaria para comportarse democr\u00e1ticamente<\/em>, siguiendo su iron\u00eda. Se debe prestar atenci\u00f3n a la importancia\nque el Profesor le adjudica a la educaci\u00f3n<\/em> (\u00bfcu\u00e1l educaci\u00f3n?),la que debe\nfuncionar como el instrumento fundamental para el ejercicio de la democracia.\nEs un tema que no ha tenido la investigaci\u00f3n necesaria. <\/p>\n\n\n\n

El Profesor nos pinta un detallado cuadro familiar que\ndebe comprenderse como la complementaci\u00f3n del sistema educativo. \u00c9ste le ense\u00f1a a ser sumiso y obediente<\/em>. Porque\nes necesario que adquiera los h\u00e1bitos de\ntodas las personas de su clase<\/em> (el reba\u00f1o desconcertado). El instrumento adecuado para esta tarea es\nel televisor<\/em>. Le ruego, amigo lector, concentrarse en las palabras que\nsiguen las cuales, a pesar de su sencillez, cumplen un papel muy importante en\ntodo esto:<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de los individuos\ntendr\u00e1n que sentarse frente al televisor<\/em>\ny masticar religiosamente el mensaje<\/em>.\n\u00c9ste no es otro que el que dice que lo\n\u00fanico que tiene valor en la vida es poder consumir cada vez m\u00e1s y mejor<\/em>;\npara ello debe vivir igual que esa\nfamilia de clase media que aparece en la pantalla y que exhibe valores como la\narmon\u00eda y el orgullo americano<\/em>. La vida consiste en eso. Puede que usted\npiense que ha de haber algo m\u00e1s, pero en el momento en que se da cuenta que est\u00e1 solo<\/em>, viendo\nla televisi\u00f3n<\/em>, debe dar por sentado que esto es todo lo que existe ah\u00ed\nafuera, y que es una locura pensar en que\npueda haber otra cosa<\/em>. Y desde el momento en que est\u00e1 prohibido organizarse<\/em>, lo que es totalmente decisivo, es que nunca\nse est\u00e9 en condiciones de averiguar si realmente est\u00e1 loco o simplemente se da todo por bueno, y que eso es lo m\u00e1s\nl\u00f3gico que puede hacer<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pasamos ahora a analizar las\ninvestigaciones y las propuestas del segundo personaje anunciado en la Parte I,\nel Doctor Eduard Bernays (1891-1995) reconocido como el creador de las Relaciones p\u00fablicas<\/em>. Comencemos por\nalgunos datos biogr\u00e1ficos. <\/p>\n\n\n\n

Naci\u00f3 en Austria y su familia emigr\u00f3 a\nlos EEUU a principios del siglo XX. Estudi\u00f3 en la Universidad Cornell. Su\nvocaci\u00f3n lo inclinaba hacia la comunicaci\u00f3n y la publicidad. Un dato familiar\nmuy importante que debo se\u00f1alar es haber sido sobrino del creador del\npsicoan\u00e1lisis, Sigmund Freud (1856-1939), con quien mantuvo una intensa\nrelaci\u00f3n epistolar. La lectura de algunos art\u00edculos que le envi\u00f3 a Eduard, desde\nAlemania, que \u00e9ste public\u00f3 en una revista de medicina, le despert\u00f3 el inter\u00e9s\npor los temas de la psicolog\u00eda profunda<\/em>.\nEspecialmente los descubrimientos de su t\u00edo sobre las pulsiones inconscientes que condicionan las conductas humanas<\/em>.\nLa posibilidad del manejo terap\u00e9utico del inconsciente, lo indujo a estudiar la posibilidad de aplicarlo a la conciencia\ncolectiva<\/em>, esto le abri\u00f3 un amplio campo investigativo. Un aspecto muy\ninteresante sobre el tema nos propone un art\u00edculo publicado en la p\u00e1gina www.elmundo.es<\/a> que lleva el desenfadado\nt\u00edtulo: Edward Bernays y el arte de\nmanipular<\/em>. Debemos prestar atenci\u00f3n al significado de la palabra manipular:\n<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa manipulaci\u00f3n\nmental<\/em> o control mental<\/em> se\nproduce cuando un individuo o grupo de individuos ejerce una toma de control de los comportamientos de\nuna a m\u00e1s personas<\/em>, utilizando t\u00e9cnicas de persuasi\u00f3n o de sugesti\u00f3n mental.\nSe logra eliminar las capacidades\ncr\u00edticas de las personas, esto es, las capacidad de juzgar o de rechazar\ninformaciones u \u00f3rdenes mentales<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Algo que puede llamar la atenci\u00f3n es\nque este inteligente investigador, que transform\u00f3 la cultura de los EEUU, hoy\nsea un desconocido. El art\u00edculo mencionado nos sugiere una respuesta:<\/p>\n\n\n\n

Muchos son los hombres poderosos\ndesconocidos, es tal vez una ventaja para sus manejos. Bernays, el hombre\ninventor de la Propaganda<\/em> y las Relaciones P\u00fablicas<\/em>, puede haber sido\nuno de esos casos. Ahora bien: si usted se siente atra\u00eddo irremediablemente por\nun producto que en realidad no necesita, o apoya a un partido del que conoce\npoco, ha sucumbido, como muchos de nosotros, a las artes de este mago de la manipulaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Este p\u00e1rrafo merece un momento de\nreflexi\u00f3n: resulta ser una especie de cachetazo a nuestro ego<\/em>. Nos est\u00e1 tratando de ingenuos o sonsos. \u00a1No nos enojemos!\nPorque nos est\u00e1 advirtiendo de que, en buena parte de nuestro tiempo, nos\ncomportamos como t\u00edteres en el teatro de la vida cotidiana. Sin embargo, en la\nmedida en que podamos desocultar los mecanismos con los cuales intentan manejarnos,\ndebemos asumir que algo de complicidad nuestra debe haber para que se logre\nesos resultados. Veamos:<\/p>\n\n\n\n

Antes de Bernays, los estadounidenses\nno desayunaban huevos con panceta, los varones no llevaban reloj de pulsera y\nlas mujeres no fumaban. Todas estas transformaciones, relacionadas con la venta\nde alg\u00fan producto o servicio, las ide\u00f3 y las impuso \u00e9l. Todo el trabajo que\ntom\u00f3 como fundamento es el conocimiento de esos mecanismos de la conciencia, en\nlas sociedades de masas, que son susceptibles de ser manipulados para diversos\nfines. <\/p>\n\n\n\n

Si la palabra manipulaci\u00f3n le resulta\nchocante, amigo lector, leamos lo que \u00e9l mismo dice en su libro titulado\n\u201cCrystallizing Public Opini\u00f3n\u201d (Cristalizando la opini\u00f3n p\u00fablica \u2013 1928):<\/p>\n\n\n\n

\u201cAquellos que manipulan el mecanismo\noculto de la sociedad constituyen un gobierno invisible que es el verdadero\npoder que gobierna nuestro pa\u00eds [EEUU]. Somos\ngobernados, nuestras mentes son moldeadas, nuestros gustos formados, nuestras\nideas sugeridas,<\/em> mayormente por hombres de los que nunca hemos o\u00eddo hablar.\nEsto es un resultado l\u00f3gico de la manera\nen que est\u00e1 organizada nuestra sociedad democr\u00e1tica<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esto, para nuestra sensibilidad\ndemocr\u00e1tica tiene que caernos, sin la menor duda, muy mal. El problema que es imprescindible comprender<\/em> y debemos asumir<\/em> es que todo ello sigue\nfuncionando as\u00ed, pero hoy con tecnolog\u00edas mucho m\u00e1s sutiles, que escapan a\nnuestra percepci\u00f3n. Esto nos lo confiesa el propio Bernays:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn casi cualquier acto de nuestras\nvidas, sea en la esfera de la pol\u00edtica o de los negocios, o en nuestra conducta\nsocial, en nuestro pensamiento \u00e9tico, estamos dominados por un n\u00famero\nrelativamente peque\u00f1o de personas que entienden los procesos mentales y los\npatrones sociales de las masas. Son ellos\nquienes manejan los hilos que controlan la opini\u00f3n p\u00fablica<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n

No tengo dudas de que todo no es f\u00e1cil asimilar. Hacerlo\nsupone una confesi\u00f3n como esta que no se expresa sin remordimientos. Algo de lo\nque sucede, sin la menor duda, se nos escapa, puesto que quien dice esto:<\/p>\n\n\n\n

Es considerado el mejor experto en\nRelaciones P\u00fablicas del mundo, asesor de Presidentes de Estados Unidos, de la\nCasa Blanca, de Gobiernos de pa\u00edses centrales y de empresas l\u00edderes, as\u00ed como\npionero mundial de la profesi\u00f3n. En 1985 fue nombrado Presidente honorifico de Escuela Superior de Relaciones P\u00fablicas<\/em> y\nle dio un gran impulso.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos preguntarnos \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n, despu\u00e9s de 88 a\u00f1os\nse vuelven a publicar los textos de su autor\u00eda? \u00bfSupone esto que renace la\nnecesidad de incorporar las viejas t\u00e9cnicas que hicieron famoso a Bernays en su\ntiempo? Al final del primer cap\u00edtulo de su libro Cristalizando la opini\u00f3n\np\u00fablica, nos informa el autor:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl objetivo de este libro es describir\nla estructura del mecanismo que controla\nla mente p\u00fablica<\/em> y explicar c\u00f3mo lo\nmanipula el sofista que trata de recabar la aceptaci\u00f3n del p\u00fablico para una\ndeterminada idea o art\u00edculo de consumo<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n

Con una rara mezcla de ingenuidad\ny cinismo<\/em>, no vacila al hablar del \u00abgobierno invisible\u00bb que \u201cdetenta\nel verdadero poder\u201d y del uso que hace de la propaganda, a la que define como su \u00abbrazo ejecutor\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Debo confesarle, amigo lector, que mi larga experiencia\ndocente me permitido comprobar que hay una mayor\u00eda de personas que prefiere\nignorar todo lo que he expuesto en estas p\u00e1ginas. Para ello se recurre a\ndiversos argumentos: \u00abno es posible que todo esto sea cierto\u00bb; \u00abparece una\npel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n\u00bb; \u00abc\u00f3mo puede ser que habiendo tantos\ninvestigadores y acad\u00e9micos esto no sea denunciado p\u00fablicamente\u00bb. La respuesta\nes sencilla pero descorazonadora: Los que\nconocen todo esto son beneficiarios de un mundo desigual, que distribuye los\nbienes inequitativamente, pero ellos est\u00e1n entre los que reciben la \u201cparte del\nle\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Debo agregar, con un alto riesgo de escandalizarlo, que\nuna parte importante del sistema educativo es c\u00f3mplice de todo esto: muchos por\ningenuidad y comodidad, otros, los menos, por intereses inconfesables. Le\npregunto \u00bfrecibi\u00f3 Ud. en el sistema educativo una conciencia cr\u00edtica? O por el\ncontrario le ense\u00f1aron a memorizar\nconocimientos sin la menor explicaci\u00f3n<\/em>. Se nos abre un tiempo de reflexi\u00f3n\ny una gran posibilidad de comenzar a liberarnos de todas estas cadenas ocultas\nque nos impide pensar libremente. Hoy estamos ante una gran posibilidad que, en\nuna parte importante, depende de cada uno de nosotros.
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> La \u201cdemocracia del\nespectador\u201d y la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica del \u201creba\u00f1o desconcertado\u201d- Parte I\n(18-4-2020 y Parte II (26-4-2020) en Kontrainfo.com.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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