{"id":85533,"date":"2020-05-11T14:09:11","date_gmt":"2020-05-11T14:09:11","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=85533"},"modified":"2021-02-03T13:20:22","modified_gmt":"2021-02-03T13:20:22","slug":"086-la-democracia-del-espectador-y-la-manipulacion-mediatica-del-rebano-desconcertado-parte-iii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=85533","title":{"rendered":"086- La \u201cdemocracia del espectador\u201d y la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica del \u201creba\u00f1o desconcertado\u201d- Parte III"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Por Ricardo V. L\u00f3pez<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"340\" src=\"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/86.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-85534\" srcset=\"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/86.png 720w, https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/86-300x142.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Parte III<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>En esta\ntercera nota voy a continuar con la investigaci\u00f3n del Profesor Noam Chomsky\nque, seg\u00fan vimos ya en las dos notas anteriores<a href=\"#_ftn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>, nos\nofreci\u00f3 un estudio claro y revelador de los encubrimientos mediante los cuales\nse ha logrado la manipulaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica. El tema espec\u00edfico de este\ntexto ha sido el desenmascaramiento de una pretendida ciencia, la de las&nbsp;Relaciones\nP\u00fablicas:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Todo es muy\neficaz y hasta hoy ha funcionado perfectamente. Desde luego consiste en algo\nrazonado y elaborado con sumo cuidado. La gente que se dedica a las relaciones\np\u00fablicas est\u00e1 haciendo un trabajo muy importante:&nbsp;intentan&nbsp;inculcar\nlos valores correctos. De hecho, tienen una idea de lo que deber\u00eda ser la\ndemocracia:&nbsp;<strong>un sistema en el que la clase especializada est\u00e1 entrenada\npara trabajar al servicio de los amos, de los due\u00f1os de la sociedad, mientras\nque al resto de la poblaci\u00f3n se le priva de toda forma de organizaci\u00f3n para\nevitar as\u00ed los problemas que pudiera causar.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Prestemos\natenci\u00f3n al \u00e9nfasis puesto sobre el&nbsp;proceso educativo. Depende de \u00e9l que,\nlo que Lippmann denomina el&nbsp;reba\u00f1o desconcertado, adquiera la formaci\u00f3n\nnecesaria para&nbsp;comportarse democr\u00e1ticamente, siguiendo su iron\u00eda.&nbsp;Se\ndebe prestar atenci\u00f3n a la importancia que el Profesor le adjudica a la\neducaci\u00f3n&nbsp;(\u00bfcu\u00e1l educaci\u00f3n?),la que debe funcionar como el instrumento\nfundamental para el ejercicio de la democracia. Es un tema que no ha tenido la\ninvestigaci\u00f3n necesaria.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El Profesor\nnos pinta un detallado cuadro familiar que debe comprenderse como la\ncomplementaci\u00f3n del sistema educativo.&nbsp;<strong>\u00c9ste&nbsp;le ense\u00f1a a ser sumiso\ny obediente.<\/strong>&nbsp;Porque es necesario que adquiera&nbsp;los h\u00e1bitos de\ntodas las personas de su clase&nbsp;(el reba\u00f1o desconcertado).&nbsp;El\ninstrumento adecuado para esta tarea es el televisor. Le ruego, amigo lector,\nconcentrarse en las palabras que siguen las cuales, a pesar de su sencillez,\ncumplen un papel muy importante en todo esto:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>La mayor\u00eda\nde los individuos&nbsp;tendr\u00e1n que sentarse frente al televisor&nbsp;y&nbsp;masticar\nreligiosamente el mensaje.<\/em><\/strong><em>&nbsp;\u00c9ste no es otro que el&nbsp;que dice que lo \u00fanico que tiene valor en\nla vida es poder consumir cada vez m\u00e1s y mejor; para ello debe&nbsp;vivir igual\nque esa familia de clase media que aparece en la pantalla y que exhibe valores\ncomo la armon\u00eda y el orgullo americano. La vida consiste en eso. Puede que\nusted piense que ha de haber algo m\u00e1s, pero en el momento en que&nbsp;se da\ncuenta que est\u00e1 solo,&nbsp;viendo la televisi\u00f3n, debe dar por sentado que esto\nes todo lo que existe ah\u00ed afuera, y&nbsp;que es una locura pensar en que pueda\nhaber otra cosa. Y desde el momento en que&nbsp;est\u00e1 prohibido organizarse, lo\nque es totalmente decisivo, es que nunca se est\u00e9 en condiciones de averiguar si\nrealmente est\u00e1 loco o simplemente&nbsp;se da todo por bueno, y que eso es lo m\u00e1s\nl\u00f3gico que puede hacer.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Pasamos ahora\na analizar las investigaciones y las propuestas del segundo personaje anunciado\nen la Parte I, el Doctor&nbsp;<strong>Edward Bernays<\/strong>&nbsp;(1891-1995) reconocido\ncomo el creador de las&nbsp;Relaciones p\u00fablicas. Comencemos por algunos datos\nbiogr\u00e1ficos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Naci\u00f3 en\nAustria y su familia emigr\u00f3 a los EEUU a principios del siglo XX. Estudi\u00f3 en la\nUniversidad Cornell. Su vocaci\u00f3n lo inclinaba hacia la comunicaci\u00f3n y la\npublicidad. Un dato familiar muy importante que debo se\u00f1alar es haber sido\nsobrino del creador del psicoan\u00e1lisis, Sigmund Freud (1856-1939), con quien\nmantuvo una intensa relaci\u00f3n epistolar. La lectura de algunos art\u00edculos que le\nenvi\u00f3 a Edward, desde Alemania, que \u00e9ste public\u00f3 en una revista de medicina, le\ndespert\u00f3 el inter\u00e9s por&nbsp;los temas de la psicolog\u00eda profunda. Especialmente\nlos descubrimientos de su t\u00edo sobre&nbsp;<strong>las pulsiones inconscientes que\ncondicionan las conductas humanas. La posibilidad del manejo terap\u00e9utico del\ninconsciente, lo indujo a estudiar&nbsp;la posibilidad de aplicarlo a la\nconciencia colectiva,<\/strong>&nbsp;esto le abri\u00f3 un amplio campo investigativo. Un\naspecto muy interesante sobre el tema nos propone un art\u00edculo publicado en la\np\u00e1gina&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">www.elmundo.es<\/a><\/em><em>&nbsp;que lleva el desenfadado\nt\u00edtulo:&nbsp;Edward Bernays y el arte de manipular. Debemos prestar atenci\u00f3n al\nsignificado de la palabra manipular:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cLa&nbsp;manipulaci\u00f3n\nmental&nbsp;o&nbsp;control mental&nbsp;se produce cuando un individuo o grupo\nde individuos ejerce una&nbsp;toma de control de los comportamientos de una a\nm\u00e1s personas, utilizando t\u00e9cnicas de persuasi\u00f3n o de sugesti\u00f3n mental. Se\nlogra&nbsp;eliminar las capacidades cr\u00edticas de las personas, esto es, las\ncapacidad de juzgar o de rechazar informaciones u \u00f3rdenes mentales.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Algo que puede\nllamar la atenci\u00f3n es que este inteligente investigador, que transform\u00f3 la\ncultura de los EEUU, hoy sea un desconocido. El art\u00edculo mencionado nos sugiere\nuna respuesta:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Muchos son los\nhombres poderosos desconocidos, es tal vez una ventaja para sus manejos.\nBernays, el hombre inventor de la&nbsp;Propaganda&nbsp;y las&nbsp;Relaciones\nP\u00fablicas, puede haber sido uno de esos casos. Ahora bien: si usted se siente\natra\u00eddo irremediablemente por un producto que en realidad no necesita, o apoya\na un partido del que conoce poco, ha sucumbido, como muchos de nosotros,\na&nbsp;las artes de este mago de la manipulaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Este p\u00e1rrafo\nmerece un momento de reflexi\u00f3n: resulta ser una especie de cachetazo a\nnuestro&nbsp;ego. Nos est\u00e1 tratando de ingenuos o sonsos. \u00a1No nos enojemos!\nPorque nos est\u00e1 advirtiendo de que, en buena parte de nuestro tiempo, nos\ncomportamos como t\u00edteres en el teatro de la vida cotidiana. Sin embargo, en la\nmedida en que podamos desocultar los mecanismos con los cuales intentan\nmanejarnos, debemos asumir que algo de complicidad nuestra debe haber para que\nse logre esos resultados. Veamos:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Antes de\nBernays, los estadounidenses no desayunaban huevos con panceta, los varones no\nllevaban reloj de pulsera y las mujeres no fumaban. Todas estas\ntransformaciones, relacionadas con la venta de alg\u00fan producto o servicio, las\nide\u00f3 y las impuso \u00e9l. Todo el trabajo que tom\u00f3 como fundamento es el\nconocimiento de esos mecanismos de la conciencia, en las sociedades de masas,\nque son susceptibles de ser manipulados para diversos fines.<\/em><\/strong><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Si la palabra\nmanipulaci\u00f3n le resulta chocante, amigo lector, leamos lo que \u00e9l mismo dice en\nsu libro titulado \u201cCrystallizing Public Opini\u00f3n\u201d (Cristalizando la opini\u00f3n\np\u00fablica \u2013 1928):<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>\u201cAquellos\nque manipulan el mecanismo oculto de la sociedad constituyen un gobierno\ninvisible que es el verdadero poder que gobierna nuestro pa\u00eds [EEUU].&nbsp;Somos\ngobernados, nuestras mentes son moldeadas, nuestros gustos formados, nuestras\nideas sugeridas,&nbsp;mayormente por hombres de los que nunca hemos o\u00eddo\nhablar.&nbsp;Esto es un resultado l\u00f3gico de la manera en que est\u00e1 organizada\nnuestra sociedad democr\u00e1tica\u201d.<\/em><\/strong><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Esto, para\nnuestra sensibilidad democr\u00e1tica tiene que caernos, sin la menor duda, muy mal.\nEl problema que es&nbsp;imprescindible comprender&nbsp;y&nbsp;debemos asumir&nbsp;es\nque todo ello sigue funcionando as\u00ed, pero hoy con tecnolog\u00edas mucho m\u00e1s\nsutiles, que escapan a nuestra percepci\u00f3n. Esto nos lo confiesa el propio\nBernays:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>\u201cEn casi\ncualquier acto de nuestras vidas, sea en la esfera de la pol\u00edtica o de los\nnegocios, o en nuestra conducta social, en nuestro pensamiento \u00e9tico, estamos\ndominados por un n\u00famero relativamente peque\u00f1o de personas que entienden los\nprocesos mentales y los patrones sociales de las masas.&nbsp;Son ellos quienes\nmanejan los hilos que controlan la opini\u00f3n p\u00fablica\u201c.<\/em><\/strong><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>No tengo dudas\nde que todo no es f\u00e1cil asimilar. Hacerlo supone una confesi\u00f3n como esta que no\nse expresa sin remordimientos. Algo de lo que sucede, sin la menor duda, se nos\nescapa, puesto que quien dice esto:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Es considerado\nel mejor experto en Relaciones P\u00fablicas del mundo, asesor de Presidentes de\nEstados Unidos, de la Casa Blanca, de Gobiernos de pa\u00edses centrales y de\nempresas l\u00edderes, as\u00ed como pionero mundial de la profesi\u00f3n. En 1985 fue\nnombrado&nbsp;Presidente honorifico de Escuela Superior de Relaciones P\u00fablicas&nbsp;y\nle dio un gran impulso.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Podr\u00edamos\npreguntarnos \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n, despu\u00e9s de 88 a\u00f1os se vuelven a publicar los\ntextos de su autor\u00eda? \u00bfSupone esto que renace la necesidad de incorporar las\nviejas t\u00e9cnicas que hicieron famoso a Bernays en su tiempo? Al final del primer\ncap\u00edtulo de su libro Cristalizando la opini\u00f3n p\u00fablica, nos informa el autor:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>\u201cEl\nobjetivo de este libro es describir la&nbsp;estructura del mecanismo que\ncontrola la mente p\u00fablica&nbsp;y explicar&nbsp;c\u00f3mo lo manipula el sofista que\ntrata de recabar la aceptaci\u00f3n del p\u00fablico para una determinada idea o art\u00edculo\nde consumo\u201c.<\/em><\/strong><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Con una rara\nmezcla de&nbsp;ingenuidad y cinismo,<strong>&nbsp;no vacila al hablar del \u201cgobierno\ninvisible\u201d que \u201cdetenta el verdadero poder\u201d y del uso que hace de la\npropaganda,&nbsp;a la que define como su \u201cbrazo ejecutor\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Debo\nconfesarle, amigo lector, que mi larga experiencia docente me ha permitido\ncomprobar que hay una mayor\u00eda de personas que prefiere ignorar todo lo que he\nexpuesto en estas p\u00e1ginas. Para ello se recurre a diversos argumentos: \u00abno es\nposible que todo esto sea cierto\u00bb; \u00abparece una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n\u00bb;\n\u00abc\u00f3mo puede ser que habiendo tantos investigadores y acad\u00e9micos esto no sea\ndenunciado p\u00fablicamente\u00bb. La respuesta es sencilla pero descorazonadora:&nbsp;<strong>Los\nque conocen todo esto son beneficiarios de un mundo desigual, que distribuye\nlos bienes inequitativamente, pero ellos est\u00e1n entre los que reciben la \u201cparte\ndel le\u00f3n\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Debo agregar,\ncon un alto riesgo de escandalizarlo, que<strong>&nbsp;una parte importante del\nsistema educativo es c\u00f3mplice de todo esto: muchos por ingenuidad y comodidad,\notros, los menos, por intereses inconfesables<\/strong>. Le pregunto \u00bfrecibi\u00f3 Ud. en\nel sistema educativo una conciencia cr\u00edtica? O por el contrario&nbsp;le\nense\u00f1aron a memorizar conocimientos sin la menor explicaci\u00f3n. Se nos abre un\ntiempo de reflexi\u00f3n y una gran posibilidad de comenzar a liberarnos de todas\nestas cadenas ocultas que nos impide pensar libremente. Hoy estamos ante una\ngran posibilidad que, en una parte importante, depende de cada uno de nosotros.<\/em><br><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> <em>La \u201cdemocracia del espectador\u201d y\nla manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica del \u201creba\u00f1o desconcertado\u201d-&nbsp;<\/em><em><a href=\"http:\/\/kontrainfo.com\/la-democracia-del-espectador-y-la-manipulacion-mediatica-del-rebano-desconcertado-de-walter-lippmann-por-ricardo-v-lopez\/\">Parte I<\/a><\/em><em>&nbsp;(18-4-2020 y&nbsp;<a href=\"http:\/\/kontrainfo.com\/la-democracia-del-espectador-y-la-manipulacion-mediatica-del-rebano-desconcertado-parte-ii-por-ri\/\">Parte II<\/a><\/em><em>&nbsp;(26-4-2020) en esta p\u00e1gina.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Ricardo V. 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