{"id":30217,"date":"2019-05-23T12:08:34","date_gmt":"2019-05-23T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=30217"},"modified":"2020-04-22T14:39:35","modified_gmt":"2020-04-22T14:39:35","slug":"14-democracia-y-la-representacion-condicionada","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=30217","title":{"rendered":"14- Democracia y la representaci\u00f3n condicionada"},"content":{"rendered":"\n

Por Ricardo Vicente L\u00f3pez<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

He escrito en notas anteriores diversos aspectos de los or\u00edgenes de la\ndemocracia y su evoluci\u00f3n posterior. Ahora, debo agregar en el juego a unos\ninvitados que terminaron siendo los due\u00f1os de la fiesta. Al principio, durante\nel siglo XIX su presencia se fue haciendo necesaria para un control de los\nciudadanos sobre los poderes establecidos. As\u00ed se fue constituyendo un cuarto poder<\/strong>, no institucionalizado,\npara el buen funcionamiento de la Rep\u00fablica. Por esa raz\u00f3n, y en la medida del\ndesarrollo de su presencia en el juego de la democracia, los medios de\ncomunicaci\u00f3n fueron provocando cambios graduales en la pol\u00edtica y en sus\npr\u00e1cticas. <\/p>\n\n\n\n

Los peri\u00f3dicos, en sus inicios, posibilitaron una comunicaci\u00f3n a distancia\ncon electorados que s\u00f3lo prestaban atenci\u00f3n al pensamiento de los dirigentes\npol\u00edticos. Eran sus palabras, sus propuestas, sus intenciones, las que llegaban\nal ciudadano. En el siglo XX la radiotelefon\u00eda, con mayor precisi\u00f3n la\nradiocomunicaci\u00f3n, agreg\u00f3 a ello la posibilidad de conocer, por parte de\nelectores distantes, la voz, los tonos, los \u00e9nfasis. Se pon\u00eda en evidencia el discurso<\/em> que hac\u00eda gala de buenos recursos\nidiom\u00e1ticos: del buen uso del idioma, del arte de la oratoria, de ese\nmagnetismo que captura a los auditorios. La televisi\u00f3n, ya en sigo XX, va a\nagregar la imagen, y esto produce un cambio radical en las pr\u00e1cticas pol\u00edticas.\nEstos dos \u00faltimos medios pod\u00edan llegar mucho m\u00e1s all\u00e1 de la multitud reunida en\nel meeting <\/em>pol\u00edtico. <\/p>\n\n\n\n

Winfried Schulz[1]<\/a>\n(1938), investigador de medios y la relaci\u00f3n con la pol\u00edtica, sosten\u00eda que los\nsistemas de comunicaci\u00f3n electr\u00f3nicos y, especialmente, la televisi\u00f3n hab\u00edan\nintroducido nuevas reglas: \u201cno s\u00f3lo cambia la imagen p\u00fablicamente visible de\nlos pol\u00edticos, sino tambi\u00e9n su actuaci\u00f3n ante las c\u00e1maras\u201d. Por ello, afirma\nque lo que alter\u00f3 significativamente las reglas del juego pol\u00edtico fue la\nimagen televisada. Ahora se puede tener al candidato \u201cfrente a frente\u201d, en esa\nsensaci\u00f3n de intimidad que produce el rostro de quien habla en un primer plano.\nEsta dura prueba iba a producir un filtro, una barrera, para quienes no se\nprepararan para la \u201cbatalla\u201d de enfrentar las c\u00e1maras. <\/p>\n\n\n\n

Ulrich Sarcinelli[2]<\/a>\n(1946), se\u00f1ala que eso que llaman los \u201cefectos rec\u00edprocos\u201d es lo que\nprecisamente produce la televisi\u00f3n: <\/p>\n\n\n\n

\u201cSe observa en la entrega de\ninformaci\u00f3n pol\u00edtica por televisi\u00f3n, determinadas conductas de los pol\u00edticos que\nse producen reci\u00e9n se est\u00e1 ante las c\u00e1maras. Este efecto puede observarse en\nlos debates del parlamento, en discusiones televisadas o en entrevistas a\npol\u00edticos. Cuando los actores, puestos en escena, perciben las c\u00e1maras despu\u00e9s\ndel inicio de las tomas o cuando las suponen desconectadas. En ambos casos\npodr\u00e1 observarse el cambio brusco en su comportamiento, se ha producido un\ncambio de roles. <\/p>\n\n\n\n

Ante estas nuevas reglas de conducta, m\u00e1s de un notable dirigente pol\u00edtico\ndel pasado no hubiera aprobado este examen Tal vez, apegado a una oratoria de barricada<\/em>, los tonos y\n\u00e9nfasis, pueden producir rechazos en el receptor. El clima coloquial, que\nsimula la pantalla en el hogar del espectador, es s\u00f3lo compatible con una\ncharla amena. Ya no s\u00f3lo vale lo que se\ndice, sino el c\u00f3mo se lo dice.<\/em> El lenguaje gestual y las actitudes corporales\ncuentan tanto o m\u00e1s que la palabra.Como\ncontrapartida, m\u00e1s de un dirigente actual, que ha hecho uso de su simpat\u00eda y de\nsu buena presencia en \u201cc\u00e1mara\u201d, su capital pol\u00edtico no hubiera llegado a ser\n\u201calguien\u201d en el terreno de la pol\u00edtica tradicional en d\u00e9cadas anteriores. <\/p>\n\n\n\n

La l\u00f3gica del \u201crating\u201d en la televisi\u00f3n lo subordina todo. La cantidad de\nespectadores fija el valor del segundo emitido, y ese valor define el lucro que\nse puede obtener, criterio fundamental, por sobre cualquier otro argumento. La audiencia\nes el equivalente a la facturaci\u00f3n comercial publicitaria, cuya cuant\u00eda surge\nde la multiplicaci\u00f3n del valor del segundo por la medici\u00f3n del marketing. Estos\nson algunos de los criterios a tener en cuenta en el an\u00e1lisis de los\ncondicionamientos en el funcionamiento de la democracia. <\/p>\n\n\n\n

El investigador alem\u00e1n Hans Magnus Enzensberg[3]<\/a>\n(1929) propuso la utilizaci\u00f3n de un nuevo concepto, para abordar el estudio de\nlas caracter\u00edsticas que hab\u00edan adquirido los medios de comunicaci\u00f3n, lo\ndenomin\u00f3: la industria de la conciencia<\/em>.\nConcepto que ya hab\u00eda sido adelantado en la d\u00e9cada del treinta, del siglo\npasado, por los fil\u00f3sofos alemanes Theodor Adorno (1903-1969) y Max Horkheimer\n(1895-1973), de la Escuela de Frankfurt[4]<\/a>,\ndicen estos autores: <\/p>\n\n\n\n

Para la propaganda, incluso\nla verdad, se convierte en un simple medio m\u00e1s para conquistar adherentes; la\npropaganda altera la verdad en el mismo acto de formularla… La advertencia\ncontra la publicidad comercial, en el sentido de que ninguna firma da nada por\nnada, vale en todos los campos, y tras la moderna fusi\u00f3n de los negocios y la\npol\u00edtica, vale sobre todo respecto de la propaganda pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Para la pol\u00edtica, la pantalla televisiva ofrec\u00eda oportunidades que deb\u00edan\nser exploradas en profundidad. Es muy importante no olvidar la advertencia los\nfil\u00f3sofos alemanes sobre el valor de la verdad y su utilizaci\u00f3n en la\npropaganda. Estos criterios se van a trasladar a la pol\u00edtica, sobre todo en las\ncampa\u00f1as electorales. El otro factor, que se convertir\u00e1, a partir de la\nposguerra, en un actor de peso excluyente, es el ingreso de capitales\nfinancieros (bancos, financieras, etc.) en el negocio de los medios de\ncomunicaci\u00f3n. Este fen\u00f3meno desdibuja la\nfunci\u00f3n del cuarto poder<\/strong>, ya que\nresponde ahora al poder concentrado<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Hay algo que generalmente escapa al ciudadano de a pie. Lo que los atrajo a\ncapitales financieros no encuentra una explicaci\u00f3n lineal en la obtenci\u00f3n de\nrentabilidad. Quien conozca, un poco, el negocio de la informaci\u00f3n, en sus tres\nformas, la prensa, la radio y la televisi\u00f3n, sabr\u00e1 que no es un negocio\nrentable por s\u00ed mismo. Las emisoras de radiotelefon\u00eda, de televisi\u00f3n y los\ndiarios y revistas viven en un equilibrio financiero inestable. Ninguno de esos\nmedios, librados a su propia fuente de recursos puede sobrevivir. Sus ingresos vienen\nde la publicidad. La lucha despiadada por obtenerla deja muchos heridos en el\ncamino, que son los m\u00e1s. Los ganadores son los grandes medios concentrados. La\nrespuesta de la importante presencia de los grandes capitales en los medios es\nexplicable por otras razones. Los proyectos econ\u00f3micos-financieros apuntan a\nejercer su poder sobre el campo de la pol\u00edtica. El Dr. Adri\u00e1n Huici M\u00f3denes, Profesor\nde la c\u00e1tedra de Comunicaci\u00f3n Audiovisual, Publicidad y Literatura, de la\nUniversidad de Sevilla, nos orienta en esta b\u00fasqueda:<\/p>\n\n\n\n

Podemos decir que la\nactividad pol\u00edtica, tal como est\u00e1 planteada en la presente posmodernidad \u2013donde\nlos productos light  <\/em>que circulan en el mercado tienen su\nparalelo en el pensamiento d\u00e9bil o en la proclamada muerte de las ideolog\u00edas-\nrepresenta uno de esos momentos en que el poder econ\u00f3mico, el pol\u00edtico y el\ninformativo se confunden. Ello se traduce no s\u00f3lo en banqueros o due\u00f1os de mass media <\/em>que aspiran a gobernar\npa\u00edses, sino tambi\u00e9n en el mundo de la publicidad. En efecto, qu\u00e9 otro caso son\nlas famosas \u201coperaciones de imagen\u201d a las que se someten los pol\u00edticos sino\nmaniobras de corte eminentemente publicitario… La publicidad pol\u00edtica se ha\napropiado de los m\u00e9todos desarrollados y perfeccionados por la publicidad\ncomercial.<\/p>\n\n\n\n

Amigo lector, creo que se va configurando, en nuestras conciencias, un\ncuadro explicativo que nos permite ver con mayor claridad los condicionamientos\nque padece la democracia en el mundo de la globalizaci\u00f3n financiera. Cuando los\nmedios fueron a para a manos del capital financiero, la democracia se encontr\u00f3\nen una jaula de hierro.
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Es un cient\u00edfico alem\u00e1n especializado en la comunicaci\u00f3n. Estudi\u00f3 en\nMunich, Berl\u00edn y ciencias sociales en la Universidad de Mainz. Fue profesor de\nperiodismo en Mainz e Investigador en la Universidad de California en Berkeley.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Es un alem\u00e1n experto en ciencias pol\u00edticas, Vicepresidente y Profesor\nde la Universidad de Koblenz-Landau y en la Universidad de Mainz, especializado\nen la relaci\u00f3n entre la ciencia pol\u00edtica, el derecho, la sociolog\u00eda y la\npedagog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Intelectual cr\u00edtico, periodista sagaz, ensayista, poeta y novelista,\nha recorrido el mundo como un ejercicio permanente para el an\u00e1lisis de la\nrealidad y el desarrollo de una conciencia cr\u00edtica, una nueva alfabetizaci\u00f3n cultural.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Se conoce como Escuela de Fr\u00e1ncfort (o Escuela de Frankfurt) a un\ngrupo de investigadores que se adher\u00edan a las teor\u00edas de Hegel, Marx y Freud y\ncuyo centro estaba constituido en el Instituto de Investigaci\u00f3n Social,\ninaugurado en 1923 en Fr\u00e1ncfort del Meno. Tambi\u00e9n se les considera\nrepresentantes de la teor\u00eda cr\u00edtica que all\u00ed se fund\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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