{"id":2358,"date":"2019-04-09T14:05:15","date_gmt":"2019-04-09T14:05:15","guid":{"rendered":"http:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=2358"},"modified":"2019-04-09T14:05:15","modified_gmt":"2019-04-09T14:05:15","slug":"05-globalizacion-y-democracia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/?page_id=2358","title":{"rendered":"05- GLOBALIZACI\u00d3N Y DEMOCRACIA"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/ricardovicentelopez.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/05-QUE-MUNDO-MARAVILLOSO-05.mp3\"><\/audio><figcaption>ESCUCH\u00c1 AQU\u00cd EL PROGRAMA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.- Quien les habla, Ricardo Vicente\nL\u00f3pez, les da la bienvenida a este programa N\u00ba 5. Quiero agregarle a los temas\nanteriores una reflexi\u00f3n que describe la relaci\u00f3n entre el proceso de la\nglobalizaci\u00f3n y la profunda relaci\u00f3n que ha tenido, hasta ahora, con el sistema\ncomunicacional.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para tener una mirada m\u00e1s\nabarcativa, y a la vez m\u00e1s profunda, voy a presentar al Fil\u00f3sofo Fernando Buen\nAbad Dom\u00ednguez. Es un especialista en Comunicaci\u00f3n de masas. Expone y denuncia el\npapel de los medios y la pol\u00edtica de los centros de poder para Am\u00e9rica Latina.\nEn una entrevista realizada en noviembre del 2012 (la fecha es importante para\nentender mejor sus&nbsp; argumentos), presenta\nun an\u00e1lisis de la estrategia continental de las fuerzas de la derecha. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El objetivo del entrevistado\nes mostrar los intentos de dominio con la utilizaci\u00f3n de los medios de prensa.\nSus conceptos son muy \u00fatiles en la comprensi\u00f3n del tema en el que estamos.\nDescribe con claridad la pol\u00edtica de los poderosos de Am\u00e9rica Latina en sus\nintentos de dominaci\u00f3n continental. Habl\u00e9 de la fecha porque expone el panorama\nvigente hasta entonces. No pod\u00eda prever el giro que tom\u00f3 el proceso a partir de\nlos sucesos de Argentina en diciembre del 2015 y Brasil en abril de 2016: (el\naudio contiene sus palabras)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.- Vamos a concentrarnos en la\ndescripci\u00f3n y el an\u00e1lisis del tema globalizaci\u00f3n. Deseo dejar anotado, para un\ntratamiento m\u00e1s en detalle en programas pr\u00f3ximos, que alrededor de esta\npalabra, por su significado, por la utilizaci\u00f3n que se ha hecha de ella, hay\nmucha historia. Le recuerdo, amigo oyente, que en el programa N\u00ba 3 tome nota de\nuna afirmaci\u00f3n de Carlos Gabetta cuando dijo, como al pasar, citando a Eduardo\nGaleano: \u00abEn realidad la globalizaci\u00f3n comenz\u00f3 hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os, a partir\nde la conquista y la colonizaci\u00f3n de las llamadas <em>Nuevas Tierras<\/em>\u00bb. M\u00e1s adelante volver\u00e9 sobre esta afirmaci\u00f3n porque\nen ella aparece el verdadero drama de la Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volvamos al tema de la\nglobalizaci\u00f3n, pens\u00e1ndolo como un fen\u00f3meno que se inici\u00f3 hace algunas d\u00e9cadas\natr\u00e1s. Para ello voy a citar, comentar y agregar algunas cr\u00edticas, a este buen\nart\u00edculo que publica wikipedia: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La globalizaci\u00f3n\nes un proceso econ\u00f3mico, tecnol\u00f3gico, pol\u00edtico, social, empresarial y cultural\na escala mundial que consiste en la creciente comunicaci\u00f3n e interdependencia\nentre los distintos pa\u00edses del mundo uniendo sus mercados, sociedades y\nculturas, a trav\u00e9s de una serie de transformaciones sociales, econ\u00f3micas y\npol\u00edticas que les dan un car\u00e1cter global. La globalizaci\u00f3n es a menudo\nidentificada como un proceso din\u00e1mico producido principalmente por la sociedad,\ny que ha abierto sus puertas a la revoluci\u00f3n inform\u00e1tica, llegando a un nivel\nconsiderable de liberalizaci\u00f3n y democratizaci\u00f3n en su cultura pol\u00edtica, en su\nordenamiento jur\u00eddico y econ\u00f3mico nacional, y en sus relaciones nacionales e\ninternacionales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comienza por una descripci\u00f3n\nque se apoya en la amplia gama de dimensiones que tiene. Puedo decir que es\naceptable, con la condici\u00f3n de que se aclare que lo que presenta es el\nepifen\u00f3meno del problema, es decir, su aspecto superficial. Con el debido\nperd\u00f3n suyo por la utilizaci\u00f3n de esta palabra que no tiene sin\u00f3nimos. Agrego\nsu significado para ser m\u00e1s claro: \u00abFen\u00f3meno que se da \u00abpor encima\u00bb (epi), de otro que debe ser considerado\ncomo el principal\u00bb. Esto nos est\u00e1 advirtiendo que lo que se dice no es el\ncentro del problema, sino las consecuencias de algo mucho m\u00e1s importante. Bien,\n\u00bfqu\u00e9 es lo que no se dice en esta definici\u00f3n de wikipedia? Centr\u00e9monos en esta frase: \u201cLa globalizaci\u00f3n\nes a menudo identificada como un proceso din\u00e1mico que deriva, principalmente, de\nla sociedad\u201d. Sigamos preguntando \u00bfde cu\u00e1l sociedad? Ante esta pregunta se debe\nresponder, para ser honestos, que es el instrumento ideol\u00f3gico del proyecto\nimperial de las grandes multinacionales. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.- Quiero insistir en que el art\u00edculo\nes muy bueno, y est\u00e1 en sinton\u00eda con lo que sostienen muchos manuales y muchas\nc\u00e1tedras de las m\u00e1s diversas universidades. Todo ello acompa\u00f1ado por la\ninformaci\u00f3n y comentarios de los medios masivos. Estos alimentan el \u201csentido\ncom\u00fan\u201d con una actitud de sometimiento a la \u201csagrada palabra\u201d de las academias.\nSi pertenecen al primer mundo \u00a1mucho mejor! Sigamos leyendo el art\u00edculo de\nwikipedia, ya que es una buena escusa para ejercer sobre \u00e9l un an\u00e1lisis\ncr\u00edtico:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este proceso se\nha originado en la Civilizaci\u00f3n occidental. Se ha expandido alrededor del mundo\nen las \u00faltimas d\u00e9cadas de la Edad Contempor\u00e1nea (segunda mitad del siglo XX). Recibe\nsu mayor impulso con el fin de la Guerra Fr\u00eda, y contin\u00faa en el siglo XXI. Se\ncaracteriza, en econom\u00eda, por la integraci\u00f3n de los sistemas locales a un sistema\nde mercado mundial donde los modos de producci\u00f3n y los movimientos de capital\nse configuran a escala planetaria (\u00abnueva econom\u00eda\u00bb) cobrando mayor importancia\nel rol de las empresas multinacionales y la libre circulaci\u00f3n de capitales. Se\nagrega a ello la implantaci\u00f3n definitiva de la sociedad de consumo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quiero subrayar el tono\nas\u00e9ptico con el cual describen el proceso. Intenta demostrar que no entra en su\nan\u00e1lisis a ninguna corriente ideol\u00f3gica, filos\u00f3fica o pol\u00edtica. Esta pose nos\nes privativa de wikipedia, sino que ella recoge lo que considera la l\u00ednea\ncient\u00edfica del an\u00e1lisis, aprobada por \u201clos que saben\u201d; dicho esto con toda\niron\u00eda. Preste, amigo oyente, atenci\u00f3n a c\u00f3mo habla de la econom\u00eda, perm\u00edtame\nla repetici\u00f3n de sus palabras: \u00abSe caracteriza\u2026 por la integraci\u00f3n de las\neconom\u00edas locales a un sistema de mercado mundial\u00bb. Tal vez Ud. quiera saber\n\u00bfc\u00f3mo se integran, por qu\u00e9 se integran, para qu\u00e9 se integran? Bueno. Ud.\ncomprender\u00e1 que \u00abde eso no se habla\u00bb como corresponde a personas biempensantes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si insiste Ud. en preguntar\npor la producci\u00f3n de bienes, la respuesta es simple \u00ablos modos de producci\u00f3n y\nlos movimientos de capital se configuran a escala planetaria\u00bb. \u00a1Est\u00e1 claro que\nno se deja librado al azar! Puesto que ya se ha definido qui\u00e9nes se ocupan de\nesos temas, escuche bien: \u00abcobrando mayor importancia el rol de las empresas\nmultinacionales y la libre circulaci\u00f3n de los capitales\u00bb Si Ud. es un pregunt\u00f3n\ninsaciable y quiere saber para qu\u00e9 se hace todo esto. Bueno, el objetivo\nprincipal y final \u00abes la implantaci\u00f3n definitiva de la sociedad de consumo\u00bb,\n\u00bfest\u00e1 claro? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.- Si Ud., amigo oyente, ha tenido la\nmala suerte de leer los consejos del Fondo Monetario&nbsp; Internacional ya est\u00e1 enterado, entonces, que\nla m\u00fasica es la misma, la letra es la misma, y lo peor es que los resultados\nson los mismos: un mundo de ricos, cada vez m\u00e1s ricos, y pobres, cada vez m\u00e1s\npobres. Ahora bien, no vaya a creer que esto se hace sin los resguardos\njur\u00eddicos correspondientes que deber\u00e1n ser fiscalizados por los tribunales que\nlos poderosos que las multinacionales han definido. Sigamos leyendo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El ordenamiento\njur\u00eddico tambi\u00e9n hace sentir los efectos de la globalizaci\u00f3n. Se ve en la\nnecesidad de uniformar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e\ninternacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y\nseguridad jur\u00eddica\u2026 En los temas culturales se caracteriza por un proceso que\ninterrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea\nglobal). Al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un\nfen\u00f3meno de asimilaci\u00f3n occidental o de fusi\u00f3n multicultural\u2026 En el plano\nideol\u00f3gico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan un desinter\u00e9s\ngeneralizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo\nde la sociedad abierta. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este p\u00e1rrafo permite\ncomprender que no hay nada dejado al azar. Pero, pensando un poquito \u00bfdeber\u00edamos\nsospechar que este programa propone una liberalizaci\u00f3n planificada en beneficio\nde los poderosos del mundo? Creo que es un poco exagerado creer que la\nglobalizaci\u00f3n es una gran c\u00e1rcel internacional. En ella todos tenemos una gran\nlibertad de hacer lo que ya est\u00e1 determinado. Sin embargo dice que: \u00abla\nnecesidad de uniformar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e\ninternacionales se hace con el fin de mejorar las condiciones de competitividad\ny seguridad jur\u00eddica\u00bb. Es un problema, pero no se puede dejar de preguntar: la\nsimplificaci\u00f3n \u00bfa qui\u00e9nes va a favorecer? Para que compitan \u00bfqui\u00e9nes con\nqui\u00e9nes?, \u00bflas grandes multinacionales con las empresas nacionales? \u00bfno hay un\nproblema de escala insalvable que incide en precios y cantidades? Y la famosa\n\u201cseguridad jur\u00eddica\u201d \u00bfqu\u00e9 asegura y a qui\u00e9nes asegura y de qu\u00e9 hay que\nasegurarlos? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.- En el siguiente p\u00e1rrafo aparece una\nconfesi\u00f3n inesperable. Plantea una consecuencia de&nbsp; todo lo afirmado antes, que no puede dejar de\nsorprendernos:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras tanto\nen la pol\u00edtica los gobiernos van perdiendo atribuciones en algunos \u00e1mbitos que\nson tomados por la sociedad civil en un fen\u00f3meno que se ha denominado sociedad en\nred. El activismo cada vez m\u00e1s gira en torno a movimientos sociales y a las\nredes sociales. Mientras los partidos pol\u00edticos pierden su popularidad de\nanta\u00f1o, se ha extendido la democracia dejando atr\u00e1s a los reg\u00edmenes desp\u00f3ticos.\nEn pol\u00edticas p\u00fablicas sobresalen los esfuerzos para avanzar hacia el\ncapitalismo abandonando las antiguas econom\u00edas dirigidas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Confiesa que los Estados\nnacionales o sus gobiernos \u00abvan perdiendo atribuciones\u00bb, es un modo elegante de\ndecir que pierden poder. \u00bfNo significa esto que pierden soberan\u00eda y autonom\u00eda?\nY si la pierden \u00bfen qu\u00e9 manos cae ese poder? Decir que son tomados por la\nsociedad civil es una forma muy ambigua de expresarse. Veamos una definici\u00f3n\ncom\u00fan en los manuales:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El concepto \u201csociedad\ncivil\u201d en la ciencia social, designa a la diversidad de personas que, con\ncategor\u00eda de ciudadanos y generalmente de manera colectiva, act\u00faan para tomar\ndecisiones en el \u00e1mbito p\u00fablico sumando a todo individuo que se halla fuera de\nlas estructuras gubernamentales. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La definici\u00f3n es aplicable\nal liberalismo de los siglos XVIII y XIX. Sin embargo, es contradictorio con el\nobjetivo expresado en p\u00e1rrafos anteriores cuando confiesa que el objetivo final\nes \u201cla implantaci\u00f3n definitiva de la sociedad de consumo\u201d. Si esto es as\u00ed, y no\nha sido&nbsp; desmentido, entonces se debe\naceptar que en ese tipo de sociedad el espacio libre, no gubernamental, est\u00e1 en\nmanos del mercado. La terminolog\u00eda de moda en las \u00faltimas d\u00e9cadas es hablar de\nlos mercados, en reemplazo del concepto sociedad civil, ya en desuso. Esta\nnueva abstracci\u00f3n conceptual se utiliza para hacer referencia a las decisiones\nlibres de los ciudadanos libres. Claro est\u00e1 en su transformaci\u00f3n en vendedores\ny compradores de bienes. \u00c9sta es su expresi\u00f3n m\u00e1s gen\u00e9rica hoy. Su expresi\u00f3n\nm\u00e1s realista es el consumidor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6.- Ahora escucharemos un aspecto poco\nconocido, pero que es necesario pensar ya que se ha adue\u00f1ado del fen\u00f3meno de la\nglobalizaci\u00f3n y sea, tal vez, el m\u00e1s preocupante y el m\u00e1s peligroso. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">David Murillo Bonveh\u00ed, es Licenciado\nen Humanidades y Doctor en Sociolog\u00eda por la Universidad de Barcelona. Es autor\ndel libro que lleva un t\u00edtulo inquietante \u00ab<em>De Walmart a Al Qaeda. Una lectura interdisciplinar de la globalizaci\u00f3n<\/em>\u00ab.\nEn \u00e9l analiza el problema de c\u00f3mo nos vamos alejando del mundo econ\u00f3mico\ntradicional para entrar de lleno en el mundo financiero especulativo, que es\nconocido como el fen\u00f3meno de la financiarizaci\u00f3n. (el audio contiene sus\npalabras)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En muy pocas palabras nos\npinta un cuadro espeluznante respecto de c\u00f3mo se maneja el dinero en una ruleta\nloca, casi inmanejable, cuyos resultados finales tienen un pron\u00f3stico aterrador.\nNo es un disparate decir que las decisiones de los que, se denominan, los\ninversores pueden acabar con la vida tal cual la conocemos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1.- Quien les habla, Ricardo Vicente L\u00f3pez, les da la bienvenida a este programa N\u00ba 5. 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